秦与天下俱罢，则令不横行于周矣。《战国策·西周策》
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从西周“普天之下，莫非王土”到战国时期“废井田，开阡陌”，这直接反映了（）
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《荀子》载：西周“兼制天下，立七十一国”。与“立七十一国”相关的制度是（）
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天下观念形成于西周时期，它的内涵是（）。
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我国历史上最早把“治”和“安”连起来作为一个词使用的，是战国时期的韩非的《治安策》
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《盛世危言》载：“„„置之，灾民流离困苦情形宛然心目。作奸犯科者，明正典刑„„中历历详述，见之者胆落气沮，不敢恣意横行，自有„„（士君子）足不逾户庭而周知天下之事„„”郑观应在此盛赞的是（）
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《荀子》载：西周“兼制天下，立七十一国。”与“立七十一国”相关的制度是（）
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西周时期，文化为（）所垄断，春秋战国之际，兴起了一个（）的阶层，成为文化创造的主要的承担者。
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筑卫城遗址文化堆积延续时间长，包括（）、商代、西周、春秋、战国六个时期，上限距今4500年。
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从西周“普天之下，莫非王土”到战国商鞅“废井田，开阡陌”，直接反映了（）
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史书记载，西周建立后“封建亲戚，以蕃屏周”“兼制天下，立七十一国”。这反映出西周实行的政治制度是（）
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从西周“普天之下，莫非王土”到战国商鞅“废井田，开阡陌”，直接反映了（）。
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中国古代的正途选任制度，西周是“世卿世禄”制，战国是“客卿制度”。
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春秋战国时期的私学体育与夏商西周的官学体育有何不同？
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《战国策》中记载凭三寸不烂之舌，横历天下，听说诸侯之主的是战国时期著名演说家（）。
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西周在延续前代制度的基础上进行了一系列的完善与创新，以便达到“天下归周”、“天下归宗”和“天下归心”的目的。下列与“天下归周”相对应的是（）
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《赵威后问齐使》选自《战国策》的（）策。
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在战国列国变法前，西周的社会等级制度是：
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根据课程内容可知，天下观念形成于西周时期，它的内涵是（）。
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《战国策》杂记东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、 宋、卫、中山诸国军政大事，其中文章不是一人所作，由西汉刘 向编校整理成书，定名为《战国策》。()
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西周时期，齐国与周王室的关系十分亲密，齐国君主“（）世皆返葬于周
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战国时期，商鞅针对当时“法力不张，法度废弛”，特别是贵族高踞于法之上的横行给社会造成的动乱，提出“壹刑”的主张，特别提出“有功于前，有败于后，不为损刑”。其意在（）
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春秋时期成书的《国语》主要记载各国公卿之“语”，而战国时期的《战国策》则主要记载游士之“策”。这种变化表明编者（）
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下列有关中国古代朝代、历史时期兴替呈现正确的是：①夏﹣商②商﹣东周③商﹣西周④西周﹣东周⑤战国﹣春秋（）
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