关于孔子,朱熹,王阳明,黄宗羲思想的评述,不正确的是()
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下列各项关于电视的评述,不正确的是()。
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明朝中后期,王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解,认为“阳明敢肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪人也”。结合所学判断,下列选项正确的有() ①朝鲜使者以程朱理学为正宗 ②王阳明心学超越了理学范畴 ③王阳明与朱熹观点明显不同 ④王阳明心学是对儒学的叛逆
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下列关于中国古代行政组织思想的评述,正确的有()
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“心里相信,就可称义”。这一思想在16世纪的欧洲引发了一场改革运动。下列对这场运动的评述,不正确的是()
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下列有关孔子思想主张表述不正确的是()。
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著名思想家李泽厚说:后代人们,由其现实的利益和要求出发,各取所衡,或夸扬其保守的方面,或强调其合理的因素,来重新解说、建造和评价它们,以服务于当时的阶级、时代的需要。于是,有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子„„。董仲舒和朱熹的思想都()
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下列对黄宗羲及其法律思想表述比较正确的是()。
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南宋朱熹与明代王阳明相比,两者思想的共同之处是()。
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下列对明清时期进步思想家的评述,不正确的是()
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关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述,不正确的是()
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下列关于林则徐、魏源等倡导新思想的代表人物的评述,正确的是()
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《中华民国临时约法》是中国第一部体现近代人权思想的宪法,下列对《临时约法》评述不正确的是()
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下面对孟子的“仁政”思想评述不正确的是()。
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从孔子孟子荀子到董仲舒程颢程颐朱熹,他们共同的思想主张是()
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王阳明心学思想在明朝中叶快速发展,最后取代了朱熹的理学思想。
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东林学派在对思想界进行回顾时,对朱熹理学和阳明心学都进行了反思
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下列关于林则徐、魏源等倡导新思想的代表人物的评述,正确的是:
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孔子在中国历史上留下了光辉的文化轨迹,下面关于孔子的说法不正确的是( )。A.编著《论语》一书B.在教育方面提倡有教无类C.核心思想是仁政D.是儒家学派的创始人254.哪部儒家经典被称为群经之首?( )
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下列关于《天朝田亩制度》的评述,正确的是 【 】①是几千年来中国农民反封建思想的结晶 ②提出了第一个在中国发展资本主义的方案③是一种绝对平均主义思想的反映.不可能实现④是太平天国后期干王洪仁轩提出的改革内政的新方案
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关于程朱理学的发展,下列说法不符合历史史实的是()①程朱理学正统地位的确立是在南宋理宗时期②周敦颐是濂学,程颐、程颢是洛学,陆九渊是关学,苏洵是蜀学③南宋理学家王阳明认为一切封建秩序和伦理纲常都是人“本心”所固有的,而不是来自朱熹等人所说的“天理”④淳熙三年(1176年),在江西信州鹅湖寺爆发了中国思想史上一次大的论战,史称“鹅湖之会”,交战双方是朱熹、陆九渊⑤清末学者戴震反对程朱理学⑥“存天理、
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朱熹是南宋时期著名的诗人、哲学家、教育家,他创建的“存天理,灭人欲”的理学思想体系对后世影响巨大朱熹是南宋时期著名的诗人、哲学家、教育家,他创建的“存天理,灭人欲”的理学思想体系对后世影响巨大。下列关于朱熹的说法,正确的是()
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