汉文帝、汉武帝等人主要采用黄老的学说治理国家。
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汉初的统治者采用了道家学说治理国家。
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太平道的基本思想是以黄老思想和――的学说为中心。()
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汉初黄老学说发展的顶峰之作是()
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为了接受汉族的先进文化,北魏孝文帝要求采用汉姓,学说汉话的少数民族是()
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西汉初年,黄老学说的主要代表人物有曹参、陆贾和()等人。
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尽管董仲舒建议对其他学派加以“灭”“绝”,但汉武帝并未实际推行,只是剥夺了其他学派在官方学校中的传授资格;就是在官场之中,汉武帝也重用了一批具有法家、黄老道家、阴阳家色彩的人物。据此可知下列关于汉武帝在治国用人方面的策略的说法正确的是()
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黄老学派的法律思想体系是融合了()学说而形成的。
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黄老学说的“无为”即宣扬无所不为。
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汉初黄老学说发展的顶峰之作是()。
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汉文帝和景帝继承了汉初的黄老思想,发展经济,与民休息,史称()。
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()可以看成是汉初黄老学说的一个理论总结。
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汉初,指西汉武帝以前的时期。这一时期的赋作家主要有贾谊、枚乘等人,赋的形式主要有少量的骚体赋和散体大赋《()》。
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北魏一朝自孝文帝以后,皇帝逝世后的谥号多采用“孝”字,如“孝武帝”和“孝明帝”。这与孝文帝改革的哪一项内容有关()
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汉文帝、汉武帝等人主要采用黄老的学说治理国家。()
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汉武帝和汉文帝统治时期被称为“文景之治”。()
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秦始皇统治时期采用了哪种学说治理国家?
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到了中唐时期, ____________ 等人掀起了复兴儒学的运动,使得儒学再次成为封建国家的正统学说。
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8、道教思想的第三种来源是黄老学说,这里的“黄老”指的是黄帝和老子。
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西汉初年,统治者崇尚黄老之学,实行“无为而治”的政治方针,但到了汉武 帝时期,为了加强思想控制,汉武帝听了________的建议,实行“罢黜百家,独尊儒术” 的思想统治政策。
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1、汉代在文化思想上可分为前后两个时期:前一个时期是在汉武帝以前的六七十年,道家的黄老学说兴盛,后一个时期在汉武帝之后是()占据统治地位。
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1、关于秦汉黄老学说兴起的背景和条件,本次课程中,主讲教师提到的是
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秦朝实行御史监郡制度,由中央的御史大夫派出御史到郡监督,与郡守、尉并列,还兼有领兵、举官和开渠等行政大权。汉文帝时一度派遣丞相史刺州,监察郡守和监御史,属临时性质,有事始出而事毕即还。汉武帝于“元封五年初置刺史部十三州”,创立了刺史制度。可见,刺史制度的创立是监察制度不断完善的结果,其主要表现在()
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