活佛转世制度是()的独特产物。
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简述清朝在西藏寻找转世灵通的制度。
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据不完全统计,西藏现有60余座学经班,学经僧人约6000人。活佛转世作为藏传佛教特有的传承方式得到国家尊重。20世纪80年代以来,西藏陆续恢复了各教派各类型宗教节日40余个。这表明()
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活佛转世制度开始于哪派哪人?
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在历代班禅达赖圆寂后,高僧进行观湖,预测转世活佛的地方是()。
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西蒙古和硕特部落首领顾实汗在清()给格鲁派宗教首领罗桑却坚赠予“班禅博克多”称号,从此确立了班禅活佛转世系统。
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清政府先后册封藏传佛教弟子为达赖喇嘛和班禅额尔德尼,从此西藏两大活佛转世制度形成,具体时间为()
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正式形成两大活佛转世制度是在清代顺治康熙年间,清政府先后正式册封宗喀巴的再传弟子为()和()。
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藏传佛教中最早采用活佛转世制度的教派是()。
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元朝时期在吐蕃已经开始实行活佛制度。
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对“活佛转世”描述正确的有()。
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金瓶掣签是藏传佛教寻找转世灵童的一种方法,它仅适用于达赖和班禅两大活佛转世的认定。
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()是15世纪宗喀巴创立的教派,其后世弟子形成达赖和班禅两大活佛转世系统。
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()用活佛转世制度解决法位传承问题。
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藏传佛教活佛转世制度中规定的寻找转世灵童的方法有哪几种?
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国务院新闻办公室发布的《西藏和平解放60年》白皮书指出:目前西藏共有各类宗教活动场所1700余处,僧尼约4.6万人,藏传佛教特有的活佛转世的活动方式得到充分尊重,寺庙学经、变戒、灌顶、修行等传统宗教活动和寺庙学经考核晋升学位活动正常进行。每年到拉萨朝佛进香的信教群众达百万人次以上。上述事实表明,我国的宗教政策得到了充分贯彻,我国宗教政策主要有()。
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2013年10月22日国务院新闻办发布的《西藏的发展与进步》白皮书介绍,目前,西藏有各类宗教活动场所1787座,住寺僧尼4.6万余人,活佛358名。活佛转世作为藏传佛教特有的传承方式得到国家的尊重,目前已有40多位新转世活佛按历史定制和宗教仪轨得到认定。这说明()①我国政府积极引导宗教和社会主义相适应②我国公民的宗教信仰得到充分尊重③社会主义社会宗教主要起积极作用④正常的宗教活动和宗教信仰依法受到保护
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活佛转世制度是藏传佛教的一大特色,关于这一制度,下列说法中正确的有()
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藏传佛教有多个教派,由于明清两朝的册封、扶持,()派成为藏区执掌政权的教派,并形成两大活佛转世制度。
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对西藏社会生活影响很大的活佛转世金瓶掣签制度,是在下列哪个朝代确定的?()
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藏传佛教()的两大活佛转世系统是达赖和班禅。
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达赖和班禅属于藏传佛教()的两大活佛转世系统。
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达赖和班禅属于藏传佛教()的两大活佛转世系统。
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藏传佛教各派中,最早创立活佛转世体制的是( )佛教。
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藏传佛教的四大特色是、()、()、()、。其中()派形成达赖和班禅两大活佛转世制度