黑格尔之后，西方认识到了科学的局限。
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西方人把科学和理性作为认识世界的基本工具。
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在西方，宗教成为了自然科学、科学理性的互补因素。科学理性帮助我们更好地认识自然世界，而宗教信仰则安抚我们的情感和道德。
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社会主义本质理论的提出示对社会主义的认识提高到了一个新的科学水平。
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黑格尔之后，西方认识到了科学的局限。
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黑格尔以后西方哲学分为两派，一派是科学哲学，另一派是人本哲学、存在哲学、生命哲学。
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测量的精度是在测量中，由于仪表的性能，科学水平及测量者认识能力等的局限性，使得测量值与真值之间有一定的（）。
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在经济学说史上，斯密的劳动价值论的贡献是（） ①第一个明确提出使用价值和交换价值概念②科学地认识到了商品的交换价值不是由使用价值决定的③真确地揭示了价值的源泉④全面科学地认识了价值与交换价值的关系
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现代科学使人类对自然的认识上升到了新的层次。
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社会主义本质理论的提出显示对社会主义的认识提高到了一个新的科学水平。
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社会主义本质理论的提出示对社会主义的认识提高到了一个新的科学水平。（）
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自谁之后西方哲学就分裂为“科学哲学”和“人本哲学”？
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西方学者黑格尔曾说“中国文字很不完善”、中国的“文字对于科学的发展,便是一个大障碍。”()
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贵贱金属之分是从人类开始对金属有科学的认识之后才划分的。
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黑格尔认为，人类认识宇宙的活动也参与到了宇宙的本体论的运动中，而非单纯的认识论，实际上从绝对到绝对精神，它是一个自我运动、自我展开，自己实现自己的一个过程。
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（）之后，西方文化分裂为科学哲学与人本的艺术哲学两个部分。
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古希腊文明衰落之后，科学中心转移到了阿拉伯世界。
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在地理大发现之后,整个地理学对于世界的认识转移到了()。
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18 在西方，宗教成为了自然科学、科学理性的互补因素。科学理性帮助我们更好地认识自然世界，而宗教信仰则安抚我们的情感和道德。 在西方，宗教成为了自然科学、科学理性的互补因素。科学理性帮助我们更好地认识自然世界，而宗教信仰则安抚我们的情感和道德。
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之所以说邓小平理论把对社会主义的认识提高到了新的科学水平，最根本的原因是（）
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自.然科学、社会科学是并行不悖的两大学科，但在中国却很难出现与西方一样“兰桂齐芳”的局面。古代自不必言，今天重理轻文的理念也显示出国人对两大学科认识上的偏颇，且不说文理分科时人数比例上的悬殊，也不说就业时文科生所面临的种种困境，单就从广大学生的分科选择心理来看，就不难窥出其端倪，多数学生在分科选择时，首选理科，即使明知数理化竞争实力弱也义无反顾。反观文科，往往是成绩较差学生的首选，似乎学文是在为自己降低难度，实情果真如此吗？至少原子弹可以引爆，“神舟六号”可以上天，但中国却没有一个黑格尔，没有一部《法国民法典》。自然科学可以为我们带来物质上的愉悦，却无法提供精神上、秩序上的需求，一个国家怎能没有哲学家呢？法典怎可以没有人来批判呢？
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在文艺复兴晚期和启蒙时代早期。西方思想家对东方文化有着美好的_________和较高的礼赞。而在启蒙后期。特别是理性主义成为时代的主旋律之后，中国形象逐渐被赋予_________价值。无论是黑格尔，斯宾格勒，马克思还是韦伯，他们心中的中国文化无非是幼稚，早熟，落后和没有希望的，这种西方中心主义心态使西方从根本上_________了东方。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。
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【判断题】西方学者黑格尔曾说“中国文字很不完善”、中国的“文字对于科学的发展,便是一个大障碍。”（)
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