彝族情爱歌中的“霎唱”是指：
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下列《诗经》作品，属于情爱诗的有（）
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十叟长寿歌中，六叟运阴阳，太阳日日走是指（）
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网页标题通常是对网页内容提纲挈领式的归纳，网页标题中的关键词与网页内容有较强的相关性。把检索范围限定在网页标题中，可能会得到更好的检索效果。目前，在百度和谷歌中，可以通过（）语法实现把检索范围限定在网页标题中这个功能
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“歌中之歌”在古希伯来文学中具体是指什么？（）
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《情爱论》的作者是（）。
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“你可知‘MACAU’不是我真姓，我离开你太久了，母亲！”歌中的“MACAU”原意是（）。
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情爱与性爱的结合属于（）
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《抱郎妹》（福州鼓楼）：“十八姐妹三岁郎，晡晡抱郎上眠床，说是娃娃不叫娘，说是奴郎哇哇叫。”是生活歌中的（）。
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有一首歌唱到“一九七九年那是一个春天”，“一九九二年又是一个春天”，歌中的两个“春天”分别喻指什么？
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“夏满芒夏暑相连”是二十四节气歌中的一句，其中第一个“夏”指的是（）
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爱情的本质就是情爱。
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《压啼歌》（福州）：“天玄黄，地玄黄。我厝出一个啼麻王；来往行人读一遍，啼妖去见阎罗王。”是仪式歌中的（）。
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“歌中之歌”在古希伯来文学中具体是指什么？
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《神曲·地狱篇》第五歌中，弗兰采斯加说“该隐狱在等候那个残害我们生命的人”，这个人是指（）。
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这部著作被誉为马克思主义经典著作中的“歌中之歌”，它的发表标志着马克思主义的诞生。这部著作是（）
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二十四节气歌中的第三句尾“秋处露秋寒霜降”，其中“处”的意思为（ ）。
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阿诗玛是我国民间传说中的一位美丽的彝族姑娘。欣赏“阿诗玛”景观的方法是（）。 ①俯视 ②选择特定位置 ③抓住景观特色 ④发挥想象
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彝族婚嫁歌中的“初初侯”有玛诺、付启戛、超戛朴、壳扎透、洛透打、录阁朴、可则约则数等数十道内容，有33、66、99之说，内容极为复杂现在简化多了。
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“郑声”是指诗经里郑卫的国风，内容以描写男女之前的情爱居多，后被作为淫靡之音的代名词。
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霎唱产生于封建王朝落没时期，是彝汉交融杂居后生产技术、思想文化、风俗习惯相互影响、交融、渗透的产物。
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彝族情爱歌主要包括：
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性健康系指性（sexuality，包括性行为）能够积极地促进人格、社交和情爱，并在社交和情爱，并在 D（）
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39、大公是彝族神话中的英雄。