由于社会历史是有意识有目的活动着的人创造的,因此社会发展规律只能通过人的自觉活动起作用。
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唯心主义历史观之所以没有正确解决社会存在和社会意识的关系问题,主要是由于()
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社会历史规律贯穿于人的自觉创造活动之中,因此社会历史规律是可以被改变的。
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社会历史是有意识的人的活动构成的,所以它就是人的动机、目的决定的。
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历史唯物主义与历史唯心主义的区别在于( )。 ①对社会存在和社会意识关系问题的不同回答 ②对矛盾对立统一的承认与否 ③对“谁是社会历史的真正创造者”的不同回答 ④对“人类社会有没有自身的客观规律”的不同回答
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温家宝总理在不同场合多次强调指出,通货膨胀包括物价、房价都涉及人民群众的生活,关系到他们的切身利益。因此,我们今年在政府各项工作中,把抑制通货膨胀摆在了第一位。可见()①社会存在决定社会意识②社会意识具有相对独立性③价值选择具有社会历史性④意识活动具有自觉选择性
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创造性又称为创造力,是指个体产生新奇独特的、有社会价值产品的能力或特性。创造性由创造性意识、创造性思维和创造性活动3个部分组成。
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所谓创造力就是指人们进行创造活动的能力。是人类有目的地改造世界、推动社会进步,建立新生活的创新活动的能力。
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下列关于企业社会责任与员工福利的说法中,正确的有()。 ①员工福利建设是企业社会责任的主要内容 ②从历史上来看,企业社会责任的概念并不固定,它随着企业社会活动领域的扩大而不断扩大 ③企业的主要目标是创造利润、对股东利益负责,因此为员工提供福利计划并不是企业的社会责任 ④利益相关者理论指出企业在其经营活动中之所以能够存在,除了股东和经理人以外,还存在着与诸多相关人的利益关系
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有人说由于社会是由人构成的,而人的活动是受到他们各自的目的、理想和愿望等因素支配的,因此不存在社会规律。这种说法违背了( )
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社会历史是人的实践活动创造的,这是一种()
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体育是一种有目的、有意识、有组织的社会活动。
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广义体育是以()为基本手段,以()为目的的一种有意识、有组织的社会活动。
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文化是指人们有目的、有意识地对自然界和人类社会所进行的( )活动
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在马克思主义哲学产生前,占统治地位的历史观是英雄史观。这种历史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发,否认物质资料的生产方式是社会发展的决定力量,抹杀人民群众在的历史作用,宣扬少数英雄人物创造历史。英雄史观的产生有其深刻的根源。这些根源是
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人类是社会的主体,历史活动就是人的活动,因此人可以()
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文学艺术作为一种意识活动,作为一种生产,它既可以把物质世界作为生产的客体,也可以把已经客观存在着的社会意识、社会心理作为生产的客体。
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认为人民群众的创造活动受社会历史的制约的观点是()
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由于社会历史是有意识、有目的、活动着的人创造的,因此()。
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从材料看,以下说法符合社会历史发展规律的表现的是() 1人类社会的一切活动都是由有意识的人参加的 2社会发展规律是通过人的有意识的活动表现出来的 3社会发展是某个杰出英雄人物决定的,个人起不了什么作用 4社会发展不是某个杰出人物个人决定的,而是无数人的共同作用的合理的结果 5历史是通过无数偶然性事件为自己开辟道路,偶然性背后包含着社会发展的必然
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恩格斯在《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中明确指出,“在社会历史领域内进行活动的,是具有意识的、经过思虑或凭激qing行动的、追求某种目的的人;任何事情的发生都不是没有自觉的意图,没有预期的目的的。”这说明()
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“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”,这句话表明()A.人是研究社会历史的出发点B.人们自己
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唯物史观认为人民群众是历史创造者,这一原理的理论前提是:()A.()社会存在决定社会意识()B.()社会历史的发展是有规律的()C.()社会历史的发展是不断进步的()D.()社会历史是人们的实践活动创造的
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“人民群众是历史的创造者”这个观点的理论出发点是( )。 A.社会革命是历史火车头的原理 B.阶级斗争是阶级社会发展直接动力的原理 C.社会生产方式是社会发展根本动力的原理 D.社会意识相对独立的原理
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马克思指出:“在社会历史领域内进行活动的,是有意识的、经过思虑或凭激情行动的、追求某种目的的人;任何事情的发生都不是没有自觉的意图、没有预期的目的的。但是,它丝毫不能改变这样一个事实:历史进程是受内在的一般规律支配的。”相比自然规律,社会历史规律具有不同的特点,具体表现在社会历史规律()
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