17、墨子提倡以“三表”作为判断是非真假的标准。 这“三表”是本、原、用。

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• 墨子提出的文论观是“（）”和“三表论”。

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• 墨子的三表思想有（）

  A . A、以过去的间接经验作为衡量真伪是非的标准 B . B、以直接经验作为检验真理的标准 C . C、以社会效果作为检验认知的真假和言论的是非 D . D、以实定名的经验论 E . E、以间接经验作为检验真理的标准

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• 邓小平提出以是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平作为判断各方面工作是非得失的根本标准。“三个有利于”的判断标准（）。

  A . 充分体现了解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线 B . 是对生产力标准的深化和发展 C . 本质上是判断姓“资”姓“社”的标准 D . 是由社会主义本质和根本任务决定的

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• “某犯罪集团的确”些成员是青少年”与“某犯罪集团的有的成员不是青少年”，这两个判断真假关系（）。

  A . 不同真，可同假 B . 可同真。可同假 C . 不同真，不同假 D . 可同真，不同假

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• 墨子讲“言有三表”即理论有三个标准。在三表中，最重要的乃是第三：“发以为刑政，观其中国家百姓人民之利”。墨子还说“义也者，何以知义之为正也，天下有义则治，无义则乱。吾义此知义之为正也。”董仲舒也肯“天之生人也，使人生义与利。利以养其体，义也养其心。心不得义不能乐，体不得利不能安”。朱熹宣扬“不谋利，不计功”他强调“必以仁义为先，而不是以功利为急”由此判断（）

  A . A.在义利观上，儒家讲义，墨家讲利 B . B.儒家和墨家的义利观是完全不同的 C . C.墨子认为“义有利于天下，所以为正”可见他的根本出发点是义 D . D.儒家义利观中，义与利的关系，二者孰轻孰重，才是义利观的核心所在

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• 邓小平提出的以是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平作为判断各方面工作是非得失的根本标准。“三个有利于”的判断标准（）。

  A . 充分体现了解放思想.实事求是.与时俱进的思想路线 B . 是对生产力标准的升华和发展 C . 本质上是判断姓“资”姓“社”的标准 D . 是由社会主义本质和根本任务决定的

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• “甲班同学不都懂英语”和“甲班同学没有一个懂英语”，这两个判断之间的真假关系是（）。

  A . 不能同真，不能同假 B . 可以同真，可以同假 C . 不能同真，可以同假 D . 不能同假，可以同真

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• 墨子“三表法”中的三个条件分别是（）、（）和（）。

  A . 本；原；用 B . 人；才；学 C . 道；器；用 D . 法；刑；赏

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• 公务人员正确的行政行为，不仅要靠法律规范，而且还要有一定的道德觉悟，特别是正确的行政道德和规范作为判断是非，评价善恶的标准。（）

  A . 正确 B . 错误

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• 要把（）作为判断是非的标准。办任何事，都要以人民满意不满意、人民答应不答应、人民赞成不赞成为标准。

  A . 是否能解决人民矛盾 B . 是否符合党和国家以及集体的利益 C . 是否符合个人利益 D . 是否符合人民利益

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• 以利益均衡作为价值判断标准来调整民事主体之间的物质利益关系，确定其民事权利、民事义务和民事责任，这体现了民法的以下哪项基本原则（）

  A . 平等原则 B . 公平原则 C . 诚实信用 D . 禁止权利滥用原则

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• “单称肯定判断”与“单称否定判断”这两个判断之间的真假关系是（）和（）。

  A . 反对关系 B . 下反对关系 C . 矛盾关系 D . 差等关系 E . 不可同真且不可同假的关系

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• “他们关心的只是论辩的效果，至于真假、善恶、是非、曲折，他们是不管的。不但不管，为了赢得更多的学生，他们还有意模糊是非善恶的界限，声称世界上本来没有什么善恶是非，只要你掌握了论辩的技术，你就是是非善恶的标准。”这句话所能印证的名言是（）

  A . A.“人是万物的尺度” B . B.“美德即知识” C . C.“己所不欲，勿施于人” D . D.“人生而平等”

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• 墨子提倡以“三表”作为判断是非真假的标准。这“三表”是本、原、用。

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• 墨子认为应该以天子之号令为绝对的是非标准,除政治制裁外,不应再有,社会制裁。()

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• 是否与客观实际相吻合是判断真假的标准之一。（）

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• 判断改革和各方面工作的是非得失，要以是否有利于（）为标准。

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• 墨子的“三表法”包括：()

  A．广大民众通过感性认识所获得的事实 B．每个人自己的人生经验 C．实践中的实际效果来检验认识正确与否 D．古代文献典籍中所记载的古代圣王故事

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• 邓小平提出以“是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平”作为判断各方面工作是非得失的根本标准。“三个有利于”的判断标准（）。

  A．充分体现了解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线 B．是对生产力标准的深化和发展囊。 C．本质上是判断姓“资”姓“社”的标准 D．是由社会主义本质和根本任务决定的

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• 邓小平提出以是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平作为判断各方面工作是非得失的根本标准．“三个有利于”的判断标准()。

  A．充分体现了解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线 B．是对生产力标准的深化和发展 C．本质上是判断姓“资”姓“社”的标准 D．是由社会主义本质和根本任务决定的

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• 邓小平提出以是否有利于发展社会主义社会的生产力．是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平作为判断各方面工作是非得失的根本标准。

  “三个有利于”的判断标准（）。 <img src='https://img2.soutiyun.com/ask/uploadfile/2580001-2583000/f7949addd420128f6af6a02acdd3fb1f.gif' /> 此题为多项选择题。

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• 邓小平提出以是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平作为判断各方面工作是非得失的根本标准。对“三个有利于”的判断标准理解不正确的是()。

  A．充分体现了解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线 B．是对生产力标准的深化和发展 C．本质上是判断姓“资”姓“社”的标准 D．是由社会主义本质和根本任务决定的

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• 墨子说:“言必有三表。”请问,这句话中的“三表”指的是（）

  A．仁 B．本 C．清 D．原 E．用

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• 在判断审计事项是非、优劣时应以审计事项发生时适用的法规、制度等作为衡量标准，而不是以审计时现行的法规、制度等作为衡量标准，体现的审计标准的特点为：

  A．层次性 B．时效性 C．地域性 D．实质重于形式原则

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