阿尔多・罗西反对20世纪以来对进步的盲目信仰,其方法是回复到19世纪后半期的()
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“60年代看天上(太阳),70年代看墙上(挂钟),80年代在手上(手表),90年代在腰上(手机)。”这是对20世纪以来我国老百姓看时间方式的生动写照。这反映了()。①人们的生活水平不断提高②科技进步是生活质量提高的前提③科技改变着人们的生活方式④我国的科技已处于世界前列
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()的南方谈话对中国20世纪90年代的经济改革与社会进步起到了关键的推动作用。
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教育科学研究方法发展演变的基本脉络:从古希腊到16世纪();17世纪到19世纪末、20世纪初();20世纪以来()。
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根据人类安全哲学发展进程,在20世纪50年代以来的安全认识论和方法论是()
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)20世纪60年代的某国际组织在其宣言中说:“我们一开始就坚持反对集团政策和外国统治,反对一切形式的政治和经济霸权,而主张每一个国家拥有自由、独立和自主发展的权利。我们从来不同意充当任何人的橡皮图章或后备军。”下列对该国际组织的评价正确的是()
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夸美纽斯对中世纪以来,家庭教育实践中广泛采用的体罚持反对态度。
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20世纪80年代以来,英国在改革课程的同时,对考试制度也进行了改革,其主要措施有()。
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20世纪70年代以来,西方国家出现的“福利危机”表明其社会保险水平()
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社会语言学自20世纪60年代兴起以来,搜集语料和定量分析的惯用方法是()两种。
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20世纪90年代以来,英国政府大力推动“直接拨款学校”的发展,其意图在于()
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阿尔多・罗西从传统建筑中提取某些要素,并用于自己的设计中。这就是他所说的基于()的创作学说。其代表作有加拉拉特西公寓群(1969年)和摩德纳公墓(1971年)。
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20世纪80年代以来我国经济体制改革逐步展开,其根本目的在于()
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根据人类安全哲学发展进程,在20世纪50年代以来的安全认识和方法论是()
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20世纪80年代以来,法国教师的继续教育从其目标到具体实施方法上不断得到调整与完善.在教师继续教育目标上强调两个方面:一是不断适应教学与教育质量提高的需要,适应社会环境的变化及其对教师的新要求;二是()。
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我国自20世纪70年代末期以来践行的改革开放其性质是()。
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20世纪以来影响较大的批评方法和流派有()。
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20世纪40年代前期,中国共产党在全党范围内开展整风运动,其主要内容是反对宗派主义以整顿党风、()、反对主观主义以整顿学风
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自从中世纪结束以来,这种世俗化一直是信仰变动的主要趋势,主要表现在()。
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20世纪70年代以来,,以信息技术为核心的新技术革命,极大地推动了人类社会的发展和进步,改变了人们的( )、( )和( )。
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信仰是信念最集中、最高层次的表现形式,有盲目的信仰和科学的信仰之分。盲目的信仰就是对虚幻的世界、不切实际的观念、荒谬的理论等的迷信和狂热崇拜,科学的信仰则来自人们对自然界和人类社会发展规律的正确认识。
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被认为是20世纪美国进步教育活动的代表,其经验主义的教育哲学观,为教育上对儿童游戏的运用指出了方向。他是()。
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20世纪90年代以来信用衍生品迅速发展,已成为重要的风险管理工具。其蕴含的潜在风险与相关定价方法发展相互影响,共同构成信用衍生品理论研究的核心内容。下列对信用衍生品评价不恰当的是()。
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()是20世纪60年代初美国兰德公司的专家们为了避免集体讨论存在的屈从于权威或盲目服从的缺陷提出的一种定性预测方法
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2、简述20世纪以来西方儿童观的进步表现。
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