认识的本质是主体对客体的能动反映。马克思主义认识论对认识本质的概括揭示了( )
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认识是主体对客体能动的反映,是摹写与创造的统一,把二者割裂开来会导致()
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马克思主义认识论与旧唯物主义认识论有两个相同观点,其中一个是都主张认识是主体对客体的反映,另一个是都主张()
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主体对客体的认识具有能动性,下面关于能动性说法不正确的是()。
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马克思主义认识论是能动的反映论,它强调()
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认识是主体对客体能动的反映,是摹写与创造的统一,把两者割裂开来会导致()。
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主体在认识中对客体的能动作用表现为()。
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如果把不同的异文化仅仅看成是认识的对象、认识的客体。就意味着主体对客体可以任意地处置。异文化作为客体也就成了被研究、被注视、被处置、被奴役的了,________ 。殖民主义时期殖民者对土著文化采用的便是这种态度。 依次填入划横线部分最恰当的一项是:
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认识是主体对客体的能动反映,这是()
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“人的认识是主体对客体的直观反映。”这是一种( )
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认识是主体对客体的能动反映。这是一种( )
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认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。这是()(2.0分)
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辩证唯物主义认为,认识的本质是主体对客体的()。
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辩证唯物主义认识论认为,认识是主体对客体的能动反映。这种能动反映具体的特点是()
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认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。这是()(1.0分)
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认识是主体在( )的基础上对客体的能动反映。
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马克思主义认识论是能动的革命的反映论。( )
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从哲学的存在与意识的相互关系理论出发,把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映,这是马克思主义文学理论的( )。
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认识是主体在实践基础上对客体的( )反映。
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各派唯心主义哲学都否认认识是人脑对客观世界的反映,本质上是()。
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【单选题】“认识是主体对客体的反映”,这是()
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【单选题】马克思主义认识论认为,能动的反映是()
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认识是主体对客体的反映,这是: ()
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唯物主义从存在第一性、思维第二性的基本原则出发,认为认识是主体对客体的反映,认为人的认识归根到底是从________得来的。
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