现在也应当提倡“郭巨埋儿”的孝道。（）
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客户关系管理的本质之一体现在：客户关系管理提倡对客户进行细分和同质化服务。
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（）中说到，“《孝经》者，孔子为曾子陈孝道也”，认为《孝经》的作者是孔子。
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鲁迅曾在《二十四孝图》中批判卧冰求鲤、郭巨埋儿等关于“孝”的故事。
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现在人们住酒店和用餐都提倡自带洗漱用品、“光盘行动”，以下合理的生活方式是（）？
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现在为什么提倡使用无铅汽油呢？
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现在，我们提倡“以德治国”，而春秋时期，孔子就提出过“以德治民”的主张。这说明（）
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（）是中国历史上第一个“以孝治国”的王朝，并实施了一些举措，提倡和推行孝道，创立了“举孝廉”的官吏选拔制度。
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《郭巨埋儿》是我国（）中的一个故事。
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上世纪80年代有一句口号叫“从我做起，从现在做起”，现在提倡“少说空话，多干实事”。具体在解决交通堵塞这个问题上，如果大家都能够“从我做起，从现在做起”，少发一点牢骚，在行车时多观察一下周围在采取适当的行动，交通堵塞的现象肯定会大大缓和，也就是驾驶员如果能自觉一点，不需要现在那么多的交警也能够有很好的交通秩序。这段文字的主要观点是（）。
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《左传》上有“一鼓作气”的话，是说战斗的。后来所谓“士气”就是这个气，也就是“斗志”；这个“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之气”，似乎就是这个气的转变与扩充。他说“至大至刚”，说“养勇”都是带有战斗性的。“浩然之气”是“集义所生”，“义”就是“有理”或“公道”。后来所谓“义气”，意思要狭隘些，可也算是“浩然之气”的分支，现在我们常说的“正义感”，虽然特别强调现实，似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系着的。至于文天祥所歌咏的“正气”，更是跟“浩然之气”一脉相承。 这段文字意在说明（ ）。
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“现在购买的的人可多啦！您也应当试试”这种成交方式属于（）。
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现在，我们都提倡“绿色消费”，什么才叫“绿色消费”？（10分）
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现在企业提倡的是一种“大服务”，即为客户提供（）的全方位服务。
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《郭巨埋儿》是我国《二十四孝》中的一个故事。
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鲁迅曾在《二十四孝图》中批判卧冰求鲤、郭巨埋儿等关于“孝”的故事。（）
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佛教本是教人远离世俗生活、离家出世修行的宗教，但中国人注重孝道的传统，使佛教传入中国后也开始注重孝养观念。莫高窟第299窟睒子本生故事画是佛教注重孝养双亲的典型代表之一。
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《论语》中提倡的孝道内容有
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《左传》上有“一鼓作气”的话，是说战斗的。后来所谓“士气”就是这个气，也就是“斗志”：这个“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之气”，似乎就是这个气的转变与扩充。他说“至大至刚”，说“养勇”都是带有战斗性的。“浩然之气”是“集义所生”，“义”就是“有理”或“公道”。后来所谓“义气”，意思要狭隘些，可也算是“浩然之气”的分支，现在我们常说的“正义感”，虽然特别强调现实，似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系着的。至于文天祥所歌咏的“正气”，更是跟“浩然之气”一脉相承。这段文字意在说明（）。
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提倡枪支控制的人是因为他们认为有潜在伤害性的武器应当被当局恰当地管理；但是他们也赞成管理厨房的刀具、铁棍，甚至人们的手吗？ 下列哪一个与上述论述方法一致但论述一个相反的观点？
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“现在购买的的人可多啦!您也应当试试”这种成交方式属于（)。
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南北朝时期，佛教为融入中国本土文化做了一系列努力，如东晋桓玄强制沙门弟子跪拜王者，慧远提出佛法教义中也体现了忠孝思想，借此调和佛儒;《佛说父母恩重难报经》强调提倡孝道;《莲花色尼出家姻缘跋》汉译者选择性翻译，隐去经文中涉及男女违背伦理的色欲关系的第七种恶报，等等。这主要反映了()
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《左传》上有“一鼓作气”的话，是说战斗的，后来所谓“士气”就是这个气，也就是“斗志”，这个“士”指的是武士，孟子提倡的“浩然之气”，似乎就是这个气的转变与扩充，他说“至大至刚”，说“养勇”都是带有战斗性的，“浩然之气”是“集义所生”，“义”就是“有理”，或“公道”。后来所谓“义气”，意思要狭隘些，可也算是“浩然之气”的分支，现在我们常说的“正义感”，虽然特别强调现实，似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系看的。至于文天祥所歌咏的“王气”，更是跟“浩然之气”一脉相承。 这段文字意在说明：
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我们鼓励竞争、提倡竞争，同时也提倡（），提倡互助和团结
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现在提倡疫情期间不出门，那我上哪儿咨询社保问题呢（）
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