牟中山认为,儒家学说是()之学,道家学说是()之学,佛家学说是()之学。
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道家是道德家的简称,代表人物是()和庄子自然无为,是出世之学。
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下列属于中国传统文化的组成部分的是( )。 ①以孔孟为代表的儒家学说 ②以老庄为代表的道家学说 ③以墨子为代表的墨家学说 ④以韩非子为代表的法家思想
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辜鸿铭认为,中国的儒家学说,其本质、动力和真正的灵感之源是()。
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孙中山认为,达尔文的进化之学所以能够使世界思想为之一变,统摄各种学术,是因为它揭示了()的基本轨迹和规律。
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儒家大人之学与佛教大人之觉,在根本上之异同是什么?
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儒家和道家一个中的区别是,道家讲的是出世之学,儒家讲的是()之学。
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孙中山认为,达尔文的进化之学所以能够使世界思想为之一变,统摄各种学术,是因为它揭示了自然发展的基本轨迹和规律。
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以儒家学说为主干,吸收道家、佛家心性之学,尤其是借助了西方科学思想和方法构建的现代儒学体系的著名人物是()
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“无为而治”的思想非道家一家之学,儒家也有这样的思想。
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“无为而治”的思想非道家一家之学,儒家也有这样的思想。()
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“无为而治”的思想是道家一家之学。()
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根据儒家心性之学,达到天地境界必须()。
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牟宗三先生认为,儒家的学说是性理之学,道家的学说是玄理之学,佛家的学说是空理之学。()
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孔子认为中庸之道合理,中庸之道是儒家思想的精髓。在儒家学说中,中庸之道与哪两种思考直接相关
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道家之学在西汉时被认为是玄学。
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儒家内圣之学主要是“礼”,外王之学主要是“仁”
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儒家学说其实是一种性理学,道家的学说是玄理之学,佛家的学说是空理之学。
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儒家的心性之学也是天人合一思想在哲学层面的体面。
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南北朝时期道家之学谓之()。
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在牟宗三先生看来,儒家的学说是性理之学,道家的学说是玄理之学,佛家的学说是空理之学。()
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在牟宗三先生看来,儒家的学说是性理之学,道家的学说是玄理之学,佛家的学说是空理之学。()
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孟子他主要发展的是儒家的外王之术内圣之学而非内圣之学。
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3. 孟子被认为是儒家学派的“亚圣”,孟子继承和发展了儒家思想,并把它提升到了新的高度。孟子仁政学说的理论基础是“ ”。
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