中国古代某位皇帝下诏书说：“今我朝罢相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等署，分理天下庶务，大权一归朝廷，立法至为详善。毋得议置丞相，臣下敢以此请者，置之重典（重刑）”与材料相符的史实是（）
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自秦开始，诏书、奏文言及皇帝处可以不空格提行。()
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中国古代某地发生洪灾，内阁大臣据皇帝旨意写成诏书，送工部、户部执行赈灾。据所学知识判断，上述情境最有可能出现于（）
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钱穆说：“拿历史大趋势来看，可说中国人一向意见，皇室和政府是应该分开的，而且也确实在依照此原则而演进。皇帝是国家的唯一领袖，而实际政权则不在皇室而在政府。代表政府的是宰相。皇帝是国家的元首，象征此国家之统一；宰相是政府的领袖，负政治上一切实际的责任。”下列符合钱穆观点的是（）
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峄山刻石背面刻的是哪位皇帝的诏书（）.
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郑和下西洋成为古代中国走向海洋的“绝唱”，这从根本上说明了（）
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“奉天承运，皇帝诏曰”常常出现在古代皇帝的诏书中，这一现象最早出现应该是在（）。
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在中国古代，“中央政府的组织，皇权相权是划分的，期间比重纵有不同，但总不能说一切由皇帝专制”。这一状况被彻底改变始于（）
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清朝皇帝的退位诏书是谁给草拟的（）
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诏书主要用于皇帝（）。
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下诏书招安梁山泊义军的皇帝是（）
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郑和下西洋成为古代中国走向海洋的“绝唱”，这从根本上说明了（）。
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“封驳”的主要含义指封还皇帝失宜诏令，驳正臣下奏章违误。如唐制规定，凡诏敕须经门下省，如认为有失宜的诏书可以封还，有错误者则由给事中驳正。这说明（）
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《米兰诏书》是哪位皇帝颁发的？
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中国在汉代就建立了封驳制度。所谓“封”，就是把皇帝的敕令退还回去拒不执行；所谓“驳”，就是指出皇帝敕令中存在的错讹失误。汉代的丞相，在制度上享有封驳权。例如汉哀帝时，丞相王嘉就退回了皇帝要加封董贤的诏书。可见，封驳制（）
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中国古代某位哲学家认为“人皆具有心﹐心皆具是理”，“书非贵口诵，学必到心斋”，下列诗词与此观点相通的是（）
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秦统一六国之后用于书写诏书等匹配皇帝的专用字体是（）。
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中国古代思想的四种人格理论包括： ①（）气质类型； ②（），例如孔子提出的“性相近，习相远”； ③（）说，例如古代人格品质“上、中、下”的划分； ④（）在“人格差异”的强调。
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遇到哪些重大事件，皇帝要发布诏书告之天下？
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秦朝的《行书律》规定：急行文书包括皇帝诏书，必须立即传达，不能有片刻稽留。汉朝对车马传递也有明确的法律规定——《汉驿律令》；曹魏时期曾颁布《邮驿令》。古代政府重视邮驿制度的主要目的是（）
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1898年6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是”诏书，宣布实行变法。
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袁世凯草拟了清朝皇帝的退位诏书。（）
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清朝皇帝的退位诏书是袁世凯草拟的。（）
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中国古代的传说都非常推崇皇帝，后代的人都认为皇帝是（）的始祖，自己是皇帝的子孙
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“1912年2月12日，隆裕太后以宣统皇帝的名义发布诏书宣布清帝退位。宣读完退位诏书，隆裕太后失声痛哭，一个统治中国长达268年之久的王朝，在孤儿寡母的涟涟泪水中走到了终点。”导致清帝退位、清朝灭亡的历史事件是（）