根据《灵枢•终始》,“邪气来”时针下感觉是( )
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符号是人们共同约定来指称一定对象的标志物,它可以包括以任何形式通过感觉来显示意义的全部现象,在这些现象中某种可以感觉的东西就是对象及其意义的体现者。 根据上述定义,下列选项属于符号的是:
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根据《灵枢·终始》篇中的人迎、寸口诊法,若人迎脉大于寸口脉4倍者,称为()
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《灵枢•终始》载()《灵枢•小针解》载()
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符号是人们共同约定来指称一定对象的标志物,它可以包括以任何形式通过感觉来显示意义的全部现象,在这些现象中某种可以感觉的东西就是对象其意义的体现者。 根据上述定义,下列选项属于符号的是:
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《灵枢.邪气脏腑病形》中记载治疗外经病的是()。
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培训评估的反映标准是根据学员的印象和感觉来评价培训效果的。
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“诸阳之会,皆在于面”(《灵枢·邪气藏府病形》),手阳明大肠经会与面之穴是( )
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“诸阳之会,皆在于面”(《灵枢·邪气藏府病形》),足太阳膀胱经会与面之穴是()。
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“诸阳之会,皆在于面”(《灵枢·邪气藏府病形》),手太阳小肠经会与面之穴是( )
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根据《灵枢•邪气藏府病形》,邪气“中于颊则下少阳”( )
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根据《灵枢•终始》,关于“久病”的针刺操作,下列说法正确的是( )
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据《灵枢·邪气藏府病形》,愁忧恐惧则伤:()
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“诸阳之会,皆在于面”(《灵枢·邪气藏府病形》),手太阳小肠经会与面之穴是()。
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根据《灵枢•终始》,阳受气于( )
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根据《灵枢•邪气脏腑病形》,邪之中人也无有常,中于阴则溜于府,中于阳则( )
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根据《灵枢•终始》,疼痛,用手按压痛感不能减轻的病症( )
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根据《灵枢•邪气脏腑病形》,合于小肠的是( )
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《灵枢·邪气脏腑病形》指出:“合治内腑”,六腑与下合穴相配,对应关系错误的是()
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《灵枢•终始》载()
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《灵枢·百病始生》认为积之始生、得之于哪种邪气()