（）《让县自明本志令》：“令孤言此，若为自大，欲人言尽，故无讳耳。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”
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陈独秀因有人指责《新青年》而发表了《本志罪案之答辩书》，为“DemocracyandScience”辩护。这里的“DemocracyandScience指：（）
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日本使用太阳历是自明治五年以后开始的。
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陈自明在妇科治疗用药方面，首列（）
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东晋著名史学家干宝写了哪本志怪小说，开创了神话小说的先河？
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曹操《让县自明本志令》：“（），若为自大，欲人言尽，故无讳耳。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”
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希腊人所建立的几何学从自明的、或者被认为是自明的（）为出发点，根据演绎的推理前进，而达到那些远不是自明的定理。
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清代薛雪说“：夫读之既熟，思之既久，神将通之，不落言诠，自明妙理”，这“自明妙理”即是指艺术鉴赏过程中的（）。
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“我知道我牙疼”是自明的。
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康德认为，对于人的理性来说，（）和（）是自明的两个目的。
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能体现韩愈自明气节的书启是（）。
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陈自明治疗妇科疾病常用的基础方是（）。
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1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》。他在该刊发刊词中宣称，“盖改造青年之思想，辅导青年之修养，为本志之天职。批评时政，非其旨也。”此时陈独秀把主要注意力倾注于思想变革的原因是()。
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曹操的《让县自明本志令》是一篇自传体文章，前一部分主要是（），后一部分是（）。
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（）的散文开了清峻、通脱的新风气。所谓清峻，即文章简约严明，反对繁琐；所谓通脱，即想说什么就写什么。他的《让县自明本志令》和诸葛亮的《（）》是建安曹魏时期散文的名作。
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自明治五年以后日本开始使用太阳历。（）
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日本使用太阳历是自明治五年以后开始的。（）
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陈独秀《青年杂志》发刊词中宣称，“盖改造青年之思想，辅导青年之修养，为本志之天职。批评时政，非其旨也。”此时，陈独秀把主要注意力倾注于思想变革的原因是（ ）。
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陈自明治疗暴怒气逆，而致经闭不行者，所采取的主张是：（）。
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“不言自明”说明人人明白,所以不用论证。（)
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3、1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》。他在该刊发刊词中宣称，“盖改造青年之思想，辅导青年之修养，为本志之天职。批评时政，非其旨也。”此时陈独秀把主要注意力倾注于思想变革的原因是
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项目范围不是不言自明的，而是（）
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成语“金玉其外,败絮其中”出自明初（）的《卖柑者言》
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郑樵在中提出类例既分，学术自明
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