李白称为“诗仙”;杜甫称为“诗圣”。（)

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• 李白以仙人自诩，诗作往往飘飘欲仙，人称诗仙；杜甫的政治抱负是“致君尧舜上，再使风俗淳”，人称诗圣；王维的诗清冷幽邃，远离尘世，人称诗佛。这一文化现象表明当时（）。

  A . 三教合一的趋势 B . 社会经济的繁荣 C . 天理人欲观对立 D . 佛学诗词的兴盛

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• 被称为“诗圣”的唐代诗人是李白。

  A . 正确 B . 错误

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• （）与李白并称为“唐诗双壁”，向有“诗圣”之誉，被称为“民间诗酒”？

  A . A、白居易 B . B、杜甫 C . C、王维 D . D、苏东坡

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• 隋唐时期创造出了辉煌璀璨的古代文化，下列属于这一时期的文化成就的是（ ）。 ①诗歌进入“黄金时代”，出现“诗仙”李白和“诗圣”杜甫等代表人物 ②印制的《金刚经》，是世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品 ③编修了世界上最早的、由国家颁布的药典《唐本草》 ④敦煌莫高窟成为世界最大的艺术宝库之一

  A . ①②③ B . ①③④ C . ②③④ D . ①②③④

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• 在我国文学史上，被称为“诗仙”、“诗圣”、“诗鬼”的唐代诗人是（）

  A . 杜甫李白贾岛 B . 李白杜甫李贺 C . 李白杜甫白居易 D . 杜甫李白李商隐

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• 李白—才华横溢的诗圣，杜甫—忧国忧民的诗仙。

  A . 正确 B . 错误

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• 唐代是我国诗歌非常繁荣的一个时期,出现了许多伟大的诗人。其中,“诗仙”李白,“诗圣”杜甫,人称“李杜”。请问人称“小李杜”的两位诗人分别是()。

  A . 李商隐、杜牧 B . 李清照、杜甫 C . 李贺、杜牧 D . 李世民、杜如晦

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• 在我国文学史上，世人称李白为“诗仙”，杜甫为“诗圣”，杜甫的作品为“诗史”。

  A . 正确 B . 错误

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• “诗仙”李白的诗作风格豪迈、浪漫，语言明快生动，而“诗圣”杜甫的诗作则充满着沉郁、真实而深刻的感情，这是因为（）

  A . 李白性格豪放、杜甫性格沉郁 B . 李白出生于大地主家庭，而杜甫出生于农民家庭 C . 李白生活于盛唐时期，而杜甫生活于唐朝由盛转衰时期 D . 杜甫的艺术技巧不如李白

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• 我们称杜甫为“诗圣”，李白为“诗仙”，欧阳修为“文圣”，那么下面哪位人物被称为“诗家夫子”？（）

  A . 苏轼 B . 王昌龄 C . 陆游 D . 李商隐

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• 唐代诗人有称“诗圣”的杜甫“诗仙”的李白等，你可知道被人颂称“诗魔”的是谁？（）

  A . A、白居易 B . B、王维 C . C、刘禹锡 D . D、李商隐

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• 出色的文人总是得到盛誉，我们称杜甫为“诗圣”，李白为“诗仙”，欧阳修为“文圣”，那么请问，下面哪位人物被称为“诗家夫子”（）

  A . A、苏轼 B . B、王昌龄 C . C、陆游 D . D、李商隐

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• 我国历史上有许多的文人墨客享有盛誉，例如李白被人称作“诗仙”、杜甫被人称作“诗圣”、两人合称“李杜”等，以下选项中，正确的一项是（　　）。

  A . 李白曾有名句“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”，其中的“小谢”指的是东晋、刘宋之间最为著名的山水诗人谢灵运，由他开始，山水诗成为文学上的一个流派 B . “模棱两可”这一成语源自唐代一位著名诗人苏味道，因他遇事依违两可，时人称其为“苏模棱”，他有著名诗句“火树银花合，星桥铁锁开” C . 陈子昂是初唐著名诗人，推崇汉魏诗风，也就是“建安风骨”，建安风骨的代表人物有“三曹”、蔡琰、“建安七子”，其中“建安七子”是指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮咸、应场、刘桢 D . 清代“扬州八怪”之一的郑板桥曾刻一印，自称“青藤门下走狗”，这里的“青藤”指的是明朝最全能的艺术家唐寅，其代表作是《烟波钓叟歌》

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• 杜甫的诗作被后人称为“诗史”，他本人被称为“诗仙”。

  A . 正确 B . 错误

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• 在我国文学史上，被称为“诗仙”“诗圣”“诗鬼”的唐代诗人是（　　）。

  A . 杜甫 李白 贾岛 B . 李白 杜甫 李贺 C . 李白 杜甫 白居易 D . 杜甫 李白 李商隐

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• 李杜是我国古代诗歌的双璧，李白为“诗仙”，杜甫为“诗圣” 。

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• 李白、杜甫、王维，分别被称为诗仙、诗圣、诗鬼，分别反映三个不同的文化的人格精神

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• 我国历史上有许多的文人墨客享有盛誉；例如李白被人称作“诗仙”、杜甫被人称作“诗圣”、两人合称“李杜”等，以下选项中，正确的一项是()。

  A．李白曾有名句“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”，其中的“小谢”指的是东晋、刘宋之间最为著名的山水诗人谢灵运，由他开始，山水诗成为文学上的一个流派 B．“模棱两可”这一成语源自唐代一位著名诗人苏味道，因他遇事依违两可，时人称其为“苏模棱”，他有著名诗句“火树银花合，星桥铁锁开” C．陈子昂是初唐著名诗人，推崇汉魏诗风，也就是“建安风骨”，建安风骨的代表人物有“三曹”、蔡琰、“建安七子”，其中“建安七子”是指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮咸、应场、刘桢 D．清代“扬州八怪”之一的郑板桥曾刻一印，自称“青藤门下走狗”，这里的“青藤”指的是明朝最全能的艺术家唐寅，其代表作是《烟波钓叟歌》

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• 李白与杜甫是盛唐的瑰宝，却又迥然相异，当他们眼见日益败坏的政治、乱臣贼子的张狂，耳听金戈铁马的喧嚣、黎民百姓的呻吟之时，他们选择了不同的道路：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，李白真的像仙人一样，远远避开这日益污浊的时代，寄情于山水之间；而杜甫却深深执著人间本身，希望“大庇天下寒士俱欢颜”，这是一种圣人的胸怀。我们很难评价“诗仙”到底是不负责任还是清醒，“诗圣”到底是忠国爱民还是迂腐，他们两人的情怀正是不同人性在乱世中的代表抉择。

  下列符合本段文意的是（）。 <img src='https://img2.soutiyun.com/ask/uploadfile/2754001-2757000/d6845bc1be1166fe149daeffabc3d363.gif' />

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• 李白与杜甫是盛唐的瑰宝，却又迥然相异，当他们眼见日益败坏的政治、乱臣贼子的张狂，耳听金戈铁马的喧嚣，黎民百姓的呻吟之时，他们选择了不同的道路：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，李白真的像仙人一样，远远避开这日益污浊的时代，寄情于山水之间；而杜甫却深深执著于人间本身，希望“大庇天下寒士俱欢颜”，这是一种圣人的胸怀，我们很难评价“诗仙”到底是不负责任还是清醒，“诗圣”到底是忠国爱民还是迂腐，他们两人的情怀正是不同人性在乱世中的代表抉择。 下列符合本段文意的是()。

  A．李白像仙人一样逃离着乱世，这是一种对百姓不负责任的态度 B．杜甫比李白更能在乱世中生存下去，因为他忠国爱民 C．李白、杜甫的情怀代表了乱世中的所有不同人性 D．李白、杜甫在乱世中不同的抉择并不能表明他们谁对谁错

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• 李白与杜甫是盛唐的瑰宝，却又迥然相异，当他们眼见日益败坏的政治、乱臣贼子的张狂，耳听金戈铁马的喧嚣、黎民百姓的呻吟之时，他们选择了不同的道路：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，李白真的像仙人一样，远远避开这日益污浊的时代，寄情于山水之间；而杜甫却深深执著于人间本身，希望“大庇天下寒士俱欢颜”，这是一种圣人的胸怀，我们很难评价“诗仙”到底是不负责任还是清醒，“诗圣”到底是忠国爱民还是迂腐，他们两人的情怀正是不同人性在乱世中的代表抉择。

  下列符合本段文意的是（）。 <img src='https://img2.soutiyun.com/ask/uploadfile/2472001-2475000/e12e25eb8e6cf265f067b87572cc16e3.gif' />

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• 我国唐代有“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、人称“李杜”。人称“小李杜”的两位诗人分别是（）。

  A.李商隐、杜牧 B.李清照、杜甫 C.李鸿章、杜娟 D.李世民、杜如晦

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• 我国唐代有“诗仙李臼、“诗圣"杜甫、人称“李杜”。人称“小李杜”的两位诗人分别是（）

  A．李商隐、杜牧 B．李清照、杜甫 C．李鸿章、杜娟 D．李世民、杜如晦

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• 唐代被视为中国各朝代旧诗最丰富的朝代,诗人众多,被称为“诗魔”“诗鬼”“诗佛”“诗仙”“诗圣”的诗人分别是（）

  A．王维、李白、杜甫、刘禹锡、李贺 B．李贺、王维、李白、杜甫、白居易 C．白居易、李贺、王维、李白、杜甫 D．李白、杜甫、刘禹锡、白居易、王维

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