要在艺术创造上达到理想的境界，《庄子》认为创作主体必须进入“（）”的精神状态。
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艺术欣赏是一种特殊的精神消费活动，它与物质消费又有着很大的区别。要在艺术欣赏中得到尽可能多的精神享受，欣赏主体就必须在对客体的欣赏活动中具有（）的能力。因为对艺术的欣赏不可能是被动的、纯客观的木然接受，而是一种特殊的、具有审美再创造的复杂的精神活动。
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一般把充分体现审美理想的、达到最高审美境界的艺术形象，称为（）
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艺术题材表现的主体是（）。所有的艺术，都是围绕着人的眼光、（）、人的愿望、人的爱憎、人的审美理想进行创造的艺术实践活动。艺术家鄙视、忽视对人的关注，要想创作出好的作品，是不可能的。
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现代设计的创造手法为“一切皆为我用”，调动和使用各种艺术的、技术的手段，使设计达到最佳声、光、色、形的搭配效果，创造出理想的、值得人们称赞的室内环境来
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《庄子·逍遥游》中，达到了“逍遥游”境界的是（）。
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古代没有照相机，古人的画像是后人根据历史上的记载加以揣摩画出来的。因此，经常会出现同一个人物往往有好几幅差别很大的画像。这表明（）①画像是一种有一定历史根据的艺术再现②画像创作的灵感源于人们的主观想象③意识活动具有自觉选择性和主动创造性④人们的认识结果是由认识的主体决定的
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在文学艺术活动中，创作主体在丰富的生活积累和艺术积累的基础上，选取经验过的某一点事实，生发开去，经过艺术加工创造出新的艺术形象的心理过程指的是（）。
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艺术作品中高度真实和高度概括的艺术形象称为（）。它一方面以鲜明生动的形象集中地表现出社会生活的本质，一方面又凝聚着创作主体真挚的情感和独特的审美创造。
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（）年美国健康促进杂志认为：“健康促进是一门帮助人们改变生活方式，以达到理想健康状况的科学和艺术。”
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画圣吴道子一生主要创作壁画，他在艺术上的主要贡献是发展（），创造了（）的线形。
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“独上高楼,望尽天涯路”表现的是王国维认为古今中外成大事者必须要经过的那几种境界的第几种?( )
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洛夫认为,写实不仅仅是写作行为,事实上是艺术境界的创造、生命内涵的创造和意象语言的创造。
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（）是艺术作品的创造者，是艺术创作的主体。
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从艺术鉴赏的过程来看，中国美学认为，艺术鉴赏 ( 接受 ) 的最高阶段和理想境界是 ( ) 。
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从艺术鉴赏的过程来看，中国美学认为，艺术鉴赏 ( 接受 ) 的最高阶段和理想境界是 ( ) 。
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在人性与修身问题上，晚明儒家多认为人性善，通过修身可达到“至善”境界；在这个问题上，晚明天主教认为：
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庄子创造出了能达到逍遥游状态的理想人物（ ）。
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庄子认为崇高境界是指真伪不分、有无不分、善恶不分而且不可分。（）
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庄子理想中的最高精神境界是无待而游于无穷，最后归结于至人无己，神人无功，圣人无名。
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（）是是艺术作品的创造者，是艺术创作的主体。
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庄子在《逍遥游》中认为怎样才能达到“逍遥游”的境界？
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王羲之是东晋著名的书法家，创造出天质自然，丰神盖代的行书，被后人誉为书圣。晚年书法炉火纯青，达到了登峰造极的境界，创作出了天下第一行书（）
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不管人们如何界定“人文科学”，文、史、哲始终是人文科学的主干。它们不仅传递着文明的薪火，塑造了人们的人文理想并培养了社会自觉，而且丰富了人们的精神生活，提升了人们的精神境界，塑造了一个民族的内在品格和精神气质；它们不仅探究人性的真理，而且创造了一个社会的价值系统。一个民族在很大程度上要靠文学艺术来培养想象力，要靠哲学来培养洞察力，要靠史学来培养求真的意志和求真的理想，也要靠人文科学来维系一个国家的文化血脉和文化生态，维持一个民族的精神深度和思想的庄重性。
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【单选题】“独上高楼,望尽天涯路”表现的是王国维认为古今中外成大事者必须要经过的那几种境界的第几种？（)