了解东西方语境差异有助于我们更好地理解东西方语言交际中在表达方式、人际关系以及时间观念等方面存在的差异 。
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“感觉到了的东西，我们不能立即理解它，只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它。”这一观点说明（）
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在西方，宗教成为了自然科学、科学理性的互补因素。科学理性帮助我们更好地认识自然世界，而宗教信仰则安抚我们的情感和道德。
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要更好的理解服务差异化的概念，我们必须先了解（）的内容。
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读书时对感兴趣的东西深钻细研，无疑有助于我们更全面、系统、深入地了解这些东西。但不感兴趣的东西，有的也可能恰恰是我们所_______ 的。这不仅因为兴趣本身有一定的局限性，而且因为在特定领域浸染日久，往往会_______这种兴趣，形成越不感兴趣越排斥的恶性循环，导致短板更短。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：
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读书时对感兴趣的东西深钻细研，无疑有助于我们更全面、系统、深入地了解这些东西。但不感兴趣的东西，有的也可能恰恰是我们所_______的。这不仅因为兴趣本身有一定的局限性，而且因为在特定领域浸染日久，往往会_______这种兴趣，形成越不感兴趣越排斥的恶性循环，导致短板更短。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
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“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它”，这一观点说明（）
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读书时对感兴趣的东西深钻细研，无疑有助于我们更全面、系统、深入地了解这些东西.但不感兴趣的东西，有的也可能恰恰是我们所的（）。这不仅因为兴趣本身有一定的局限性，而且因为在特定领域浸染日久，往往会（）这种兴趣，形成越不感兴趣越排斥的恶性循环，导致短板更短。
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“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才能更深刻地感觉它”,这一点说明()
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一般来说，挖掘语言的深层蕴涵，要将语境置于更丰富的背景中，并了解语句所在语境，在此基础上，理解语言的内涵。（ ）
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毛泽东说“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能深刻地感觉它”。这一论断揭示了
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18 在西方，宗教成为了自然科学、科学理性的互补因素。科学理性帮助我们更好地认识自然世界，而宗教信仰则安抚我们的情感和道德。 在西方，宗教成为了自然科学、科学理性的互补因素。科学理性帮助我们更好地认识自然世界，而宗教信仰则安抚我们的情感和道德。
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我们在进入异国他乡学习、工作和生活之前一定要做好充分的心理准备，要多了解中西方之间的文化差异。
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“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它”，这一观点说明（ ）
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了解东西方语境差异有助于我们更好地了解东西方语言交际中存在的差异，如语言交际中出现的表达方式、人际关系以及时间观念等。
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中西方在语言交际风格和交际方式上的差异主要是由于中西方文化差异引起的。
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“感觉到了的东西我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”，这表明（ ）
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“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才能更深刻地感觉它”,这一点说明( )
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不同文化对色彩有不同的内涵解释，了解色彩的内涵差异有助于我们在跨文化交际时避免产生矛盾冲突，成功实现跨文化交际。
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感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。（)
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“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它；只有理解了的东两，才能更深刻地感觉它。”对这一命题的正确理解是（）。
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“感受到了的东西我们不能立即理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。”这表明
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西方世界话语体系的可信度正在迅速下降，与之对照，与世界多极化趋势相伴随的国际话语的多样化格局巳经形成。这一新趋势的出现，无疑给我国哲学社会科学研究领域提出了一个重大课题，即如何打造中国学术话语体系。中国学术话语体系及其在现代世界文明对话中的表达能力，将直接影响甚至决定中华文化在高度竞争的现代世界中的生存与发展。这要求我们创造性地建构马克思主义中国化的话语方式和话语体系，必须让世界清楚地了解并理解，
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为了更好地理解会议营销，首先要了解哪些营销方式（)。
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8、“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它”，这一观点说明（）