希腊人认为，对一个事物的语言描述，和那个事物本身不是一回事。
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夸美纽斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通过事物本身来进行教学；这就是说，应该尽可能地把事物本身或代替它的图像放在面前，让学生去看看，摸摸，听听，闻闻等等。”乌申斯基进一步指出：“一般说来，儿童是依靠形式、颜色、声音和感觉来进行思维的。”“逻辑不是别的东西，而是自然界里的事物和现象的联系在我们头脑中的反映。”“标本”属于()教具。
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认为“任何一个事物都和物质世界的其它事物处于普遍联系之中”，是（）。
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莫言获奖后对凤凰卫视表示：同样一部小说，张三认为是黄金，李四认为是马粪，不能说是马粪的人就不对。所以谁说谁有多了不起，谁说谁多差根本没有必要认真。评判一个作家最好的办法不是听别人说这个作家怎么样，而是找这个作家的书读一两本，你自己会得出结论。这体现了（）。 ①认识活动是主观意识对客观事物的反映和思索 ②认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同 ③认识对象具有能动的反映特性，是主观与客观的统一 ④认识可以摆脱客观事物的原貌，实现认识对象的创新
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“数学是一种普遍的符号语言――它与事物的描述无关而只涉及对关系的一般表达”。这是谁说的（）
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在教学中要通过学生观察所学事物，或教师语言的形象描述，引导学生形成对所学事物、过程的清晰表象，丰富他们的感性知识，从而使他们能够正确理解书本知识和发展认识能力。这是哪一条教学原则?()
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阅读是使书写和书本身成为有意义事物的一道程序。如果书写或书没有人看，那么，我们基本可以认为，书的存在只是一个沉默的存在，这种沉默一直到有读者阅读它的时候才结束。这段文字的主旨是：（）
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在教学中，通过学生观察所学事物或教师语言的形象描述，引导学生形成对所学事物、过程的清晰表象，丰富他们的感性认识，从而使他们能够正确理解书本知识和发展认知能力的教学原则是（）。
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模式方法具有双重性质：一是（），但又不是现实事物的单纯描述，而具有某种程度的抽象化和定理化的性质；二是模式与一定的理论相对应，又不等于理论本身，而是对理论的一种解释或素描，因此，一种理论可以有多种模式与之对应。
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经济信息不是事物本身，而是事物发出的（）和信号等。
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在教学中，教师引导学生观察所学事物或通过语言的形象描述，形成学生对所学事物、过程的清晰表象，丰富他们的感性认识，从而使他们能够正确理解书本知识和发展认识能力的原则是（）。
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皮亚杰认为，在自我中心语言阶段，儿童之间的交谈没有（）的解释，只有对事物的描述和对事实的陈述。
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以概念、判断、推理等为形式，对事物关系以及事物本身的意义和性质为内容的记忆，叫做（）。
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莫言获奖后表示，同样一部小说，张三认为是黄金，李四认为是马粪，不能说说是马粪的人就不对。所以谁说谁有多了不起，谁说谁多差，根本没有必要认真。评价一个作家最好的办法不是听别人说这个作家怎么样，而是找这个作家的书读一两本，你自己会得出结论。这体现了（）。 ①认识对象具有能动的反映特性，是主观与客观的统一 ②认识活动是主观意识对客观事物的反映和思索 ③认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同 ④认识可以摆脱客观事物的原貌，创新认识对象
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想象可以反映世界上根本不存在的客观事物,所以想象不是人脑对客观事物的反映。你认为这种观点
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古希腊哲学家认为分子是构成所有事物最基本的单元。（）
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数字在未被用来表示事物的属性之前，它仅仅是一个符号，它本身没有量的意义。当数字被合理地用来描述事物的属性时，我们才赋予它以量的意义。数的特性为逻辑运算提供了许多可能性。
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()是对客观事物本身运动的记录,是描述事物特征的符号序列,是信息的原材料。
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符号互动论是社会学的一种理论，认为事物对个体社会行为的影响，往往不在于事物本身所包含的世俗化的内容与功用，而是在于事物本身相对于个体的象征意义，而事物的象征意义源于个体与他人的互动(这种互动包括言语、文化、制度等等)，在个体应付他所遇到的事物时，总是会通过自己的解释去运用和修改事物对他的意义。下列说法符合符号互动论的是：()
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用凝练、简洁的语言，对事物情况进行概括、简要的描述或说明的表达手法是（)
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模式方法具有双重性质：一是（)，但又不是现实事物的单纯描述，而具有某种程度的抽象化和定理化的性质;二是模式与一定的理论相对应，又不等于理论本身，而是对理论的一种解释或素描，因此，一种理论可以有多种模式与之对应。
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事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的，这表明联系具有（）
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认为“任何一个事物和物质世界的其他事物处于普遍联系之中”（）
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信息是事物运行的状态和方式而不是事物本身，因此它不能独立存在，必须借助某种符号才能表现出来