根据《诗经•国风•采蘩》的内容，宗庙祭祀时运用水草类植物的做法与以下哪一文明有关（）
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《诗经》中用于宗庙祭祀的诗歌是（）
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《诗经》中用于宗庙祭祀的诗称为（）
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《诗经》中的颂是用于宗庙祭祀的诗，它包括（）。
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《诗经》中用于宗庙祭祀的舞曲乐歌是（）。
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《诗经》中的宗庙祭祀音乐属于（）
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诗经分为风、雅、颂，其中记载宗庙祭祀的乐歌是（）。
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《诗经》在内容上属于祭祀乐歌部分是（）
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《诗经》中哪一部分的内容是祭祀歌颂祖先？（）
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《诗经》是从表现手法上分为“风、雅、颂”三部分，内容是赋、比、兴，后被统称为《诗经》六义，其中的《国风》和代表楚辞的《离骚》被并称为“风骚”。
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《诗经》用作宗庙祭祀舞曲的是（）。
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根据诗义的推测，《诗经•国风•兔罝》适合在以下哪一种礼仪场景演奏（）
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以下哪一项是《诗经•国风•采蘩》中的诗句（）
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《诗经》中属于宗庙祭祀舞曲歌辞的一类乐调是（）。
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《诗经》中，采蘩是用于（）之宫。
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柯小刚认为，祭祀采蘩是因为蘩的（）。
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根据《诗经·国风·采蘩》的内容，诗中的“采蘩”地点极有可能是（）。
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根据《诗经·国风·采蘩》的内容，宗庙祭祀时运用水草类植物的做法与以下哪一文明有关？（）
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以下哪一项是《诗经·国风·采蘩》中的诗句？（）
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“郑声”是指诗经里郑卫的国风，内容以描写男女之前的情爱居多，后被作为淫靡之音的代名词。
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下列《诗经》中的篇章，按照主题划分，不属于宗庙祭祀的是（)
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◑下列对《诗经》的说法不正确的是（）。◑A.《诗经》是我国第一部诗歌总集◑B.《诗经》全书共有105篇◑C.《诗经》按照音乐功能的不同，被划分为“风、雅、颂”，这种方式也是诗经的分类方式◑D.“风、雅、颂”中“风”按照地域分为十五国风，“雅”按照地域分为大雅和小雅；“颂”是祭祀时的音乐，分为周颂、鲁颂、商颂。
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汉代乐府所掌管的诗歌可以分成两大类：一类是专门供朝廷祭祀天地、宗庙的所谓“郊庙歌辞”，汉高祖唐山夫人所作的《安世房中歌》和武帝时所作的《郊祀歌十九章》都属于这一类，犹如《诗经》的“颂”。另一类是从各地采集来的“俗曲”，它们是一些流传于民间的无名氏的作品，是西汉乐府诗的精华，因为它们来自民间，所以后世称之为乐府民间歌辞，或乐府民歌。
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根据诗义的推测，《诗经&8226;国风&8226;兔罝》适合在以下哪一种礼仪场景演奏（）
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下列文学常识全部正确的一项是（）①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋的诗歌305篇，古时也称“诗三百”。②《诗经》原称《诗》，它是“五经”之一，“五经”是指《易》《书》《诗》《礼》《乐》。③《诗经》“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。④“风”又称“十五国风”，都是民间歌谣，“雅”分“大雅”“小雅”，大都是周代贵族的乐歌；“颂”分“周颂”“鲁颂”“商颂”。都是周天子和诸侯用于宗庙祭祀的舞乐。⑤赋、比、兴为《诗经》最主要的表现手法
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