近代中国向西方学习，经历了学“器”、学“制”、学“思想”的三个阶段。作为这三个阶段标志性的事件是（）
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清末民初“国学”兴起，国学大师刘师培认为“西人社会之学可以考中国造字之原”，又以中土文字的涵义证实西方社会学的观察。引用西方自希腊、罗马以至近代哲学、宗教、学术的种种观念，来阐明中国的经子诸学“合于西儒”。王国维主张将中国原有经、史、子、文四部分别纳入哲学、史学、文学、心理学、伦理学等等西方的分科系统之内。这表明他们（）。
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向西方学习先进科技，打出“自强、求富”口号，创办了中国第一个近代化钢铁工业的是（）
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中国电信家校通系统的推广改变了传统的家校联系方式，使学生家长能及时了解子女的在校表现，也方便了学校对学生的管理。这体现了（）
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（）是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。
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把学习过程概括为“学――思――行”的统一过程的教育家和思想家是（）
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中国近代先进人物在向西方学习方面，呈现出不断深入的趋势。导致这种趋势的最主要原因是（）
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近代中国在不同时期学习西方的侧重点各有不同，五四运动之前大致经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变化。这种变化主要缘于（）
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（）是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。
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我国传统观点把学习过程分为学与习两大方面和学、思、习、行四个阶段。
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最能反映自近代以来，先进的中国人向西方学习已从器物.制度层次深入到思想文化的层次的事件是（）
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鸦片战争后，（）在《海国图志》一书中提出了“师夷长技以制夷”的思想，主张学习外国先进技术以抵御外国侵略，开创了中国近代向西方学习的新风。
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在中国近代历史上，把向西方学习，从生产力领域扩展到生产关系领域，即开始提倡资本主义雇佣劳动制的社会发展方案是（）
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把学习过程概括为“学—思—行”的统一过程的教育家和思想家是（）
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中国近代几乎所有的进步运动都包含开放国门向西方学习的内容。
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单纯学西方逻辑有个障碍，怎么把他直接映射到汉语论辩中，可以学习中国传统文化中一脉相承的逻辑思维。
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古代文献中又把中药习惯性称为本草，直至近代，随着西方医药学在我国的传播，本草学才逐渐改为“中药学”。
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魏源在《海国图志》中提出了 思想，开创了中国近代向西方学习的新风。
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把学习过程概括为“学—思—行”的统一过程的教育家和思想家是（）。
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把学习过程概括为“学——思——行”的统一过程的教育家和思想家是（)。A．孔子B．孟子C．荀子D．墨子
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魏源在其中，提出了“师夷长技以制夷”的思想，主张学习外国先进的军事和科学技术，以期富国强兵，抵御外国侵略，开创了中国近代向西方学习的新风（）
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有学者认为中国的心性之学，不是西方传统哲学中理性的灵魂论，或近代科学中的心理学，而是具有修身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”，多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人，反映了西方人的悲观和失望情绪;而中国心性之学是天地合德的“高度心理学”，它可以安顿人心，济焦润枯。
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我国近代史中,顽固派曾直言“赞夷师夷乃误国之策”,认为“近日学西方者,多糟粕程朱,秕糠孔孟,赞美夷人,以为事事胜于中国,以夷变夏,即可自强,此大误也”,这些言论最可能指责当时（）的思想主张
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语文测验成绩出来后，小文因为没有及格而被老师点名批评，并被罚站着听课。下课后班主任问小文没有及格的原因。小文认为是自己太笨了学不好语文。班主任觉得，小文不是能力不行，而是缺乏自信和好的学习方法，于是建议他向通过努力成绩提高的同学学习经验，改善学习方法、增加信心。下列说法正确的是（）
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有学者撰文指出：“1840年以来中国人向西方学习，经历了一个始而言技（学技术）,继而言政（学制度）, 进而言教（学思想）的过程。这一系列学习活动的共同目的（）
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