在经世致用的近代湖湘史学著作中,王闿运的著作是().
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以下作者属于近代湖湘史学家的有().
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下列哪部外国史学著作在反对西方中心论的基础上对中国近代历史演变的“三种模式说”(即“帝国主义模式”、“冲击—回应模式”、“近代化模式”)提出了质疑和挑战()
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简述王闿运诗歌的特征。
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以王闿运为首的湖湘诗派又称为()
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清人王闿运称“孤篇横绝,竟为大家”的诗人是哪一位,“孤篇”是指哪一篇?
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王闿运论诗推尊汉魏六朝,史称“()”或“湖湘诗派”。他曾仿元稹《连昌宫词》而作《圆明园词》。
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章学诚的()是一部纵论文史,品评古今学术的著作。史学思想主张史学要“经世致用”;阐发“六经皆史”的观点;主张史家必须具有“史意史德”;创立了“方志学”;在史书编纂方法上提倡编修通史,主张将史籍区分为撰述、记注两类。
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晚清“汉魏六朝诗派”的代表人物是王闿运。
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在中国近代史上,有位著名的思想家,对于如何抵抗外国的侵略,有力地打击侵略者,提出了一句名言——“师夷之长技以制夷”。在如何睁眼看世界,他写出了名著——()。他就是爱国主义者魏源。在中国近代史学史上,是第一部较为详尽较为系统的世界史地著作。开始在中国介绍有关世界史地知识,当推西汉司马迁的《史记》。
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()是近代最重要的今文经学大师之一,有《皇朝经世文编》、《海国图志》、《老子本义》等大量著作传世。
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下列史学著作属于的近代湖湘史学的有().
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下列各项中,能够体现湖湘天文学发展的著作有()。
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下列史学著作属于的现代湖湘史学的有().
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在经世致用的近代湖湘史学著作中,宋教仁的著作是().
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1879年王闿运入川出任尊经书院山长,廖平经常向王闿运请教,渐受熏陶,很快从博览考据转向( )。自此,廖平一生的学术基本上沿着这一方向发展。
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王闿运以( )的经世学风取代主讲钱保塘、钱宝宣推行的“江浙派”考据学风,使尊经书院的学术发生了一次重大转向。
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鸦片战争前后,“经世致用”学派代表人物徐继畲的著作是( )。
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在王闿运的精心培养下,尊经书院产生等一大批杰出人物,使蜀学名声大噪。包括( )。
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下面关于王闿运生平及其成就描述错误的一项是()。
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鸦片战争前后,“经世致用”学派代表人物徐继畲的著作是( )。
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近代意大利人文主义史家马基雅维利不仅著有著名的政治学著作《君主论》,而且著有反映其史学思想的代表性史著()。
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鸦片战争前后,“经世致用”学派代表人物徐继畲的著作是( )。
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在中国浩瀚的史学著作中,有两本史书如同突兀的双峰,并立于历史峻岭之中,被誉为史学双璧,它们分别是()