文学创造是创造主体对客观事物的主观体验的表达，其并不以认识或反映为基础。
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想象力是吧人的思维加了一个翅膀，是人们对一个客观事物依据过去可能的逻辑进行了创造，至少是再造式的创新的能力，我拿着别人的专利可以改出别人的专利进一步创造创造想象做出了前所未有的思维的东西这就是创造（）
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对于不同生活经历的人来说，“七夕节”味道丰富，各不相同。对“80后”白领孙小姐来说，七夕是一种甜蜜的期盼；对“60后”妈妈张女士来说，七夕是一份温馨的团圆；对出生于上个世纪40年代的“红娘”徐奶奶来说，七夕是一份美好的回忆，更是一份份深深的祝福。这说明（）①意识具有自觉选择性和主动创造性②人们对同一对象会产生不同的真理③人们对事物的反映受生活环境等主观因素影响④由于自身经历不同人们对客观事物的反映不同
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广告意象的创造是广告创意者对客观事物在头脑中的表象的加工和创造，它包括（）
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创造力是以（）为基础，对客观事物或现象进行重新组合。
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图形创意不是对客观事物的如实反映，它可以远远脱离科学依据和日常生活经验而臆出“无中生有”“张冠李戴”“似是而非”的事物。它可以把不同的形象和概念联系起来，创造出人们从未体验过的新概念、新感受。
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在主本附加创造中，主体事物的性能基本保持不变，（）只是对主体起补充、完善或充分利用主体功能的作用。
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人对客观事物是否符合主观需要而产生的态度体验叫做（）
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（）是主体对自身的认识而引发的内心情感体验，是主观的我对客观的我所持有的一种态度，如自信、自卑、自尊、自满、内疚、羞耻等。
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们能够按自然规律创造出许多自然界原来不存在、单靠自然力量也不能产生的事物。这表明（）①有些自然物的存在和变化不具有客观实在性②人们改造世界的活动具有创造性③人具有主观能动性④自然力量是有限的，人的创造能力是无所不及的
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安全感是主体对自身安全状态的体验及经验性判断，它是客观安全状态的一种主观反映。安全与安全感两者之间（）关系，其关系比较复杂。
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3岁儿童在对音乐感知体验的结果进行表达时，一般易采用的创造性表达手段是（）
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文学创造是对社会生活的一种（），它作为主观体验是一种心理过程，它内隐着人的政治、经济、文化、伦理、宗教、审美诸多社会性的需要和态度，以及因此而形成的对社会生活的评价。
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根据约翰·洛克的观点，人的感觉经验都是主观体验，是人的主动创造。
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情绪是指人对客观事物是否符合自己的_________而产生的主观态度体验
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想象力是吧人的思维加了一个翅膀，是人们对一个客观事物依据过去可能的逻辑进行了创造，至少是再造式的创新的能力，，我拿着别人的专利可以改出别人的专利进一步创造创造想象做出了前所未有的思维的东西这就是创造
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情绪是人对客观事物产生的主观体验。
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情绪是指人对客观事物是否符合自己的需要而产生的主观态度体验。
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【多选题】人的意识的主观性方面表现为() A. 反映形式的主观性 B. 不同主体的意识之间的差别性 C. 对客观对象反映的近似性 D. 对客观事物反映的超前性
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哈尔滨至大连高铁于2012年10月8日起在921公里长的全线上试运行，2012年12月1日正式开通。它是世界上第一条投人运营的穿越高寒地区的长距离高速铁路。上述材料说明()。 ①人类可以利用规律为自己造福 ②规律是可以改变和创造的 ③人们可以根据事物同有的联系从而建立新的联系 ④自在事物的联系是客观的，人为事物的联系是主观的
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艺术概括的定义简括地说就是：作家依据自己的体验和认识，以主体的审美价值追求能动介入方式，对个别特殊即富有特征的事物给予独特的艺术处理，从而在主体与客体相统一的基础上，创造既具有鲜明的独到个性又具有相当普遍意义，体现着一定审美价值取向的艺术形象的方法。()
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有机体反映客观事物与主体需要之间关系的态度体验是（)。
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是人对客观外界事物的态度的体验，是人脑对客观外界事物与主体需要之间关系的反映。
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【多选题】人的意识的主观性方面表现为() A. 对事物反映的夸张性 B. 对客观对象反映的近似性 C. 对客观事物反映的超前性 D. 不同主体的意识之间的差别性
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阅读下列材料后,根据材料的观点选出正确的答案。 可见,文学通过变形方式追求对生活客体的超越,已经成为文学自身生命力的体现。在这里,有必要对变形作 一个基本概括。文学中的变形,也可称为艺术变形,它是指作家按照审美理想对生活客体进行分解重组、增删显隐 等加工改造,改变生活现象的自在状态与客观性质,使之成为现象与本质、偶然与必然、现实与理想相统一的独创 性艺术形象。变形既是文学超越生活的方式,又是文学超越生活的结果,因此它与艺术真实一样,体现出文学客体 和主体之间的辩证关系。 但是,文学对生活的超越,纯粹只是文学主体主观意愿的结果吗 除此之外,还有没有更为深层的原因和依据 不追究这个问题,可能会将所谓超越视为可有可无随意而为的行为,其结果必然又会回到主客体之间截然分离的静 态的孤立的思路中,看不到文学客体与主体之间的必然的不可分割的互动性,引发恶劣的极端化的客体决定论或者 主体决定论。这肯定是不符合文学规律不利于文学成长的。 文学既要依赖于生活客体又必须有所超越有所创造,这是唯物主义哲学原理和人的心理活动规律决定的。从 哲学角度看,文学是一种意识,是对生活客体的反映,但这种反映决不是被动的。列宁说:“人的意识不仅反映客观 世界,并且创造客观世界。”在这里,创造的基本意思是:对于人来说反映事物的过程必然同时包含着对事物的呈 现和评价,不可能只有呈现而无评价,否则人就成为镜子;当然也不可能只有评价而无呈现,那样人就成为“先知”。 评价是什么 所谓评价指的是人对事物所作的价值判定。这里所说的价值,当然不是事物的物理、经济价值,而是 审美价值。人往往以心理愉悦与否即美与不美的感觉来判断事物是否具有这种价值。但问题的关键是审美价值不 是事物的本来属性,从原生状态说,事物除了表示自身的存在之外并不表达人的感情。但人在反映（）
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