叶天士《温热论》认为:温邪在表挟湿治宜辛凉轻剂加入()
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叶天士《温热论》中关于温病的发生与传变规律为:()
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叶天士《温热论》邪留三焦的机理与治法?
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叶天士《温热论》认为:痰湿内结于胃,脘中痞闷,苔白而不燥者,治宜()
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叶天士认为温热挟痰湿之邪留滞三焦,治宜()
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叶天士《温热论》认为:“(),到气才可清气,入营犹可透热转气,……入血就恐耗血动血,直须凉血散血。”
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叶天士认为,邪在肺卫的治疗原则是:().
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《温热论》说:"在表初用辛凉轻剂",挟风则加入()
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叶天士引张凤逵所说:“()”,概括了暑温邪在气分阶段不同证型的治疗大法。
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叶天士认为,邪在肺卫的治法包括()
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叶天士在《温热论》中提出:().
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叶天士在《温热论》中提出凉血散血的药物如:()。
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简述叶天士《温热论》中温邪在卫表的治法。
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叶天士《温热论》温病大纲原文是什么?
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叶天士认为:温邪在表初用辛凉轻剂,挟风则加入()
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《温热论》中提出温邪在表时的治法是:()。
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叶天士认为:温邪在表初用辛凉轻剂,挟湿则加入()
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叶天士《温热论》说:"温邪上受,首先犯肺,逆传心包。"
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叶天士认为,邪在肺卫的治法包括()。
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【简答题】叶天士为什么说“辨营卫气血虽与伤寒同,若论治法则与伤寒大异也”? 答案:③但因温病为温邪上受所致,初起属表热证;而伤寒为风寒外袭引起,初起属表寒证。因此论其治法则截然不同。温病表热证治宜辛凉解表,伤寒表寒证治宜辛温解表,所以治法则与伤寒大异也。
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叶天士认为,温邪在表,初用辛凉轻剂,夹风则加人()
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叶天士《温热论》认为:营分受热,则血液受劫,心神不安,夜甚无寐,或斑疹隐隐,即撤去()。
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叶天士《温热论》认为斑疹“宜见而不宜见多”,“宜见”的原因为()
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叶天士认为温邪在表初用辛凉轻剂,夹风加入()
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