古人的吟诵传统有一种单调的完全不变的曲调传承至今。
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我国古代有许多特色鲜明、魅力独特的传统节日。在漫长的历史发展过程中,这些传统节日,有的消亡了,有的与其它节日融合了。春节、中秋、清明等则因其旺盛的生命力而传承至今,这是因为()
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春卷是长沙民间的一种传统食品,至今已有多少年的历史?
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数字化阅读丰富了我们的文化生活,已经成为重要的阅读方式之一,也成为当下很多人尤其是年轻人学习知识和获取信息的重要途径。然而,与传统阅读方式相比,数字化阅读华丽的外表下面,却有一种触手可知的冰冷感。古人讲开卷有益,但当开卷变成了开机,当纸张变成了按键,当厚重的二十四史变成了电脑里一个小小文档, 我们又该何处寻找开卷阅读的乐趣呢?作者对数字化阅读的态度是( )。
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至少在中文世界,将儒家传统定性为一种“人文主义”,已经成为学界的(),而视儒家传统为一种“宗教”,或者认为儒家传统具有一种宗教性,则清末民初以来一直争论不已,至今()。填入括号部分最恰当的一项是()。
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“学堂乐歌”是一种将日欧歌曲曲调填以反封建歌词的具有时代特征的歌曲,这种歌曲与中国传统音乐相差甚远,但其在中国音乐史上具有前所未有的影响力。
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对于中国传统文化我们必须传承,但在学习中我们应该具有一种什么态度?
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在古典传统里,和谐的反面是千篇一律:“君子和而不同,小人同而不和”,所以和谐的一个条件是对于多样性的认同。中国人甚至在孔子之前就有了对于和谐的经典认识与体现。中国古代的音乐艺术很发达,特别是一些中国乐器,像钟、磬、瑟等各种完全不同的乐器按照一定的韵律奏出动听的音乐,但如果只有一种乐器就会非常单调。对这段文字概括最准确的是:
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数字化阅读丰富了我们的文化生活,已经成为重要的阅读方式之一,也成为当下很多人尤其是年轻人学习知识和获取信息的重要途径。然而,与传统阅读方式相比,数字化阅读华丽的外表下面,却有一种触手可知的冰冷感。古人讲开卷有益,但当开卷变成了开机,当纸张变成了按键,当厚重的二十四史变成了电脑里一个小小文档,我们又该何处寻找开卷阅读的乐趣呢?作者对数字化阅读的态度是()。
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体现雅致、表达礼仪、寄托情怀的茶道是我国以“品”为主的饮茶艺术的结晶,它形成于盛唐。茶道文化发展至今,人们仍能在美的享受中体会到民族传统文化在不同时期的自我超越。材料表明传统文化()①具有相对稳定性②潜移默化地影响人③具有自身的传承性④深远持久地影响人
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查干湖祭祀是从辽代开始传承至今的,由契丹人、女真人、蒙古人创造了醒网祭祀。
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苗族芦笙传统的传承方式,是一种在有文字的条件下所创造的乐教形式。
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从古至今拥有传承机制是中国传统得以延续的原因。
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古人对“明德”的向往其实也是期待有一种自上而下的政治规范能规范、清晰地掌握人们的生活和命运。
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在广西风景如画的桂林漓江有一种风俗叫“漓江夜捕”是一种古老的习俗,一直流传至今。
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对传统村落的创新传承也是一种保护方法。
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布摩歌多为说唱,有的近乎吟诵。大多为一个或两个乐句的多次反复,以叙事性的曲调为主,也有不少舒展悠长的歌调,其中有的在演唱时还用发起敲击伴奏。
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3、“套调”是因吟诵的大众技能性质决定的,没有套调,就没有传统吟诵。
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增城有一项传统工艺扬名四海,此项工艺名列国家级非物质文化遗产,目前我们文体旅游局正在大力弘扬传承此项工艺,那就是___________—。
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至少在中文世界,将儒家传统定性为一种“人文主义”,已经成为学界的()。而视儒家传统为一种“宗教”,或者认为儒家传统具有一种宗教性,则自清末民初以来一直聚讼不已,至今()。填入括号部分最恰当的一项是
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台湾民间对"拜年"有一种俗称,至今盛行,它又叫走春。()
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3、传统吟诵是汉语声乐活化石,可以启发我们对汉语歌唱基本原理的理解。
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2、传统吟诵既有朗诵的元素又不同于朗诵;既有歌唱的元素,又不同于歌唱,是介于朗诵和歌唱之间的一种声乐形态。
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