中国古代内发论的代表是老子。
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中国古代的庄子是内发论的代表。
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在个体身心发展的动因问题上,荀子是中国古代“内发论”的代表人物。
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中国古代内发论的代表是()
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我国古代内发论的代表人物是()。
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“内发论”学生观的代表是()
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中国古代“内发论”的代表人物是()。
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认为人的成长与发展应顺应其与生俱来的本性.是随着个体自身生长规律和机能的自然发展变化而发展的,即主张内发论的教育家有()
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华生是内发论的主要代表。
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我国古代思想家孟子对人的身心发展的动力持内发论的观点。
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中国古代内发论的代表是老子。()
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孟子是中国古代内发论的代表人物。
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中国古代“内发论"的代表是 。
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个体身心发展动因有内发论和外铄论。内发论一般强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要,身心发展的顺序是由身心成熟机制决定的。外铄论的基本观点是人的发展主要依靠外在的力量,如环境的刺激或要求,以及他人的影响和学校的教育等。根据上述定义,下列体现内发论的是()
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