柯小刚认为,现代《诗经》研究把诗经从先秦政治生活中剥离,是为了客观的看待历史。
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柯小刚认为《诗经》所记载的内容同社会道德和国家政治没有关系。
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根据《诗经•大雅•思齐》的内容,先秦古人“得天命”的表现形式不包括()。
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《诗经》中的《陈风》记载了现今()的先秦诗歌。
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据《诗经·郑风·有女同车》的描述,先秦时期女子可以佩戴玉饰。
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柯小刚认为,现代《诗》学是要用新道德、新政治、新文化替代《诗经》的教化内容。
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《诗经》在先秦,常称为()
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柯小刚反对认为读《诗经》不能增进道德的观点。
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《诗经》在先秦时代的三个作用是()
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以下哪位思想家认为《诗经》是指导人们生活、做人乃至治国的理论依据?()
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突破经血桎梏,开始从文学角度研究《诗经》的专著是()。
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以《诗经•小雅•伐木》为例,先秦宴饮中的饮酒礼传达了先秦贵族()的品质。
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《诗经》是我国第一部诗歌总集,它在先秦时代又名《诗三百》。
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以下哪一项不属于先秦时期贵族祭祖时吟唱的《诗经》内容()
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据《诗经·郑风·有女同车》的描述,先秦时期女子可以佩戴玉饰。()
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根据《诗经》的记载,以下哪项属于先秦弃妇哀怨的意态?()
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根据《诗经》的记载,“子都”、“子充”是先秦时期的美男子。()
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根据《诗经·大雅·思齐》的内容,先秦古人“得天命”的表现形式不包括()。
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根据《诗经》的记载,先秦时期常常用“兄弟”比喻“夫妻”。()
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现代《诗经》研究刻意把诗经从先秦政治生活中剥离出来,“还原”为()和(),无非是出于现代政治生活形式的偏见。
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现代诗经学者认为,我们不需要《诗经》体现出的()。
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从语言地域学的角度而言,“套语理论”完全适合研究记载先秦众多诸侯国诗歌的《诗经》。()
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先秦时期,专职医生出现。《诗经》中记载有()多种药用植物。
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诗经在先秦时期称为“诗”或“诗三百”,直到()代,才被奉为儒家经典之一,被称为诗经。
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