既否认自然法的存在，也否定人定法的存在，认为法既不是理性的产物，也不是人的意志的产物的法学派，不可能是以下哪些派别?
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认为人是自然存在和道德世界的理性存在的统一，而教育就是要使受本能驱使的自然人转变为能够自觉运用规范来支配行动道德的人，塑造山“文化一道德”人来的是（）代表人物康德的观点。
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（ ）否定了基于公开信息的基本分析存在的基础，但没有否认内幕信息的价值。
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萨特认为，每个人的存在，是一种在结论性的意义上存在，而不是可能性意义上存在。
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山水地质学认为，悲剧和喜剧不仅存在于人世间，它同样也存在于自然界中。
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马克思主义认为，法是历史的产物，既不是从来就有的，也不是永恒存在的，是人类社会发展到一定历史阶段才出现的社会现象。下列关于法的产生的论述正确的为()。
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《老子》认为自然法远优于人定法，原因在于（）
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瑞文（J．C．Raven）认为笼统地用智力一词不足以描绘人的多种认识能力，指出存在两种既对立又有内在联系的行为，即（）。
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生态文明自然系统观认为，人虽然是大自然进化出来的具有较高价值的存在物，且是自然界系统中唯一具有内在价值的存在物
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对一方当事人陈述的事实，另一方当事人既未表示承认也未否认，经审判人员充分说明并询问后，其仍不明确表示肯定或者否定的，视为对该项事实的（）。
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纯粹理性批判在道德领域和自然科学领域都否定了上帝的存在。（）
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萨特认为，每个人的存在，是一种在结论性的意义上存在，而不是可能性意义上存在。（）
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这个案件的凶手或者是甲或者是乙，对于这个命题不可能存在既不是甲也不是乙的情况
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这个案件的凶手或者是甲或者是乙，在这个命题中，不可能存在既不是甲也不是乙的情况。（）
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山水地质学认为，悲剧和喜剧不仅存在于人世间，它同样也存在于自然界中。（）
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纯粹理性批判在道德领域和自然科学领域都否定了上帝的存在。()
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纯粹理性批判在自然科学领域和道德领域都否定了上帝的存在。（）
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不可知论主张除感觉或现象外,什么也不能认识。下列对不可知论理解正确的是:①不可知论认为物质是世界的本原②不可知论认为思维与存在没有同一性③不可知论否认意识的能动性和创造性④从世界观角度看,不可知论认为神创造了世界
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关于氯的叙述中，下列正确的是 [ ]氯气是一种黄绿色、有毒的气体 B．氯元素在自然界中既可以以化合态存在，关于氯的叙述中，下列正确的是 [\ ]氯气是一种黄绿色、有毒的气体 B．氯元素在自然界中既可以以化合态存在，也可以以游离态存在 C．氯气可用向下排空气法收集 D．氯气、氯水、液氯是同一种物质，只是状态不同，都属于纯净物
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我思故我在属于唯心主义观点，法国哲学家笛卡尔的哲学命题，意思是：“当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在，比较权威的解释是：“我无法否认自己的存在，因为当我否认、怀疑时，我就已经存在!”所以，否认自己的存在是自相矛盾的。而否认和怀疑是一种思考活动，所以他说，我思故我在。并非是平时所说的“我思考，故我存在!简单的说就是：我思考，所以我存在，举例说，这个理论认为人在思考时才能证明这个人是存在的，很抽象，比如，你在考虑这个问题，这证明你是存在的，活生生的。 【背景二】《绝知此事要躬行》是一部文学作品。该作品是七言体载，其作者是陆游，文章创作于南宋时代。纸上得来的东西感受总不是很深刻。要真正弄明白其中的深意，往往来自与生活实践中自身的真实体验。很多东西都是自己碰过壁，吃过苦头，走过弯路，才真正明白其中的道理，运用在教育小孩方面教育不通的地方，只有放手让小孩自己去闯，让小孩在自己选择的道路上、在吃苦受累中摸索成长。有人说：“我思故我在”，也有人说：“绝知此事要躬行。”谈谈对这两句话的理解
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命题“存在一些人是大学生”的否定是：“所有人都不是大学生”
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衍射仪法既可以分析单晶也可以分析多晶。
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设e为无向连通图G中的一条边，e既不是环，也不是桥，证明：存在G的生成树含e作为树枝，又存在生成树以e为弦。
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操作风险来源广泛，存在于银行经营管理的各个方面，既包括高频低损的业务差错，也包括低频高损的自然灾害、欺诈等，这决定了操作风险管理的方法要多样。（)
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166、韦勒克和沃伦认为，文学作品的存在方式既不是实在的，又不是心理的。
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