塞缪尔·亨廷顿在其作品()中提出,冷战后世界冲突的根源是文明的差异。
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美国学者亨廷顿提出的“文明冲突论”认为()。
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美国著名政治学专家塞缪尔·亨廷顿在他的《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中得出结论:“20世纪80年代末,随着共产主义世界的重大变动,冷战的国际体系成为历史。在后冷战的世界中,人民之间最重要的区别不是意识形态的、政治的或经济的,而是文化的区别。”作者旨在强调()
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萨缪尔•亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》中指出:“西方在冷战中获胜带来的不是胜利,而是衰竭。”这实际反映了()。
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塞缪尔・亨廷顿在《文明的冲突和世界秩序的重建》中指出:“人类文明的交流可划分为三个时期:15000年以前称之为遭遇时期,1500年―19世纪末称之为冲击时期,而19世纪末到20世纪则是相互作用时期。”世界不同地区的文明“遭遇”的标志性事件是()
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亨廷顿认为,二十世纪前半叶和后半叶世界的冲突分别是()和()的冲突。
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学者亨廷顿指出:“在冷战后的世界,文化既是分裂的力量,又是统一的力量。人民被意识形态所分离,却又被文化统一在一起。”下列史实体现了这一观点的是()
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1997年9月,联合国秘书长安南在向联合国大会提交的报告中提出,影响全球未来发展的五大因素是冷战结束后全球世界政治经济格局的重组、世界经济的全球化和()
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下列有关美国学者亨廷顿提出的“文明冲突论”的说法不正确的是:()
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按照“文明冲突论”的提出者亨廷顿的说法,下列观点中正确的是()
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塞缪尔・亨廷顿在其作品()中提出,冷战后世界冲突的根源是文明的差异。
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1993年,美国学者亨廷顿提出“文明冲突论”,与福山的历史终结论构成了后冷战时代两种影响巨大又截然不同的代表性观点。亨廷顿系统阐述其文明冲突理论的著作是()
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“9·11”事件和伊斯兰极端主义蔓延,验证了美国学者亨廷顿提出的“文明冲突论”,证明了不同文明之间的对立和冲突已成为国际冲突的主要根源之一。
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赫鲁晓夫改革提出了“和平共处、和平竞赛、和平过渡”的理论,缓和了“冷战”形成后的世界局势。
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塞缪尔・亨廷顿认为冷战后的世界,主宰全球的将是:
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亨廷顿认为,二十世纪前半叶和后半叶世界的冲突分别是()和()的冲突。
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塞缪尔?亨廷顿认为冷战后的世界,主宰全球的将是:
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美国学者亨廷顿在《文明的冲突》一书中根据对冷战结束后未来国际关系的描绘与预测画出如下示意图。据此可知,他意在说明()
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