人的基本权利和自由现在是并且将来仍将是知识社会的核心。
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材料一：人生来是自由的，在权利上是平等的，自由是指有权从事一切无害于他人的行为；法律是公共意志的表现，法律面前人人平等；凡权利无保障和分权未确立的社会，就没有宪法；私有财产神圣不可侵犯。据材料一，结合所学知识回答，该材料出自什么文件？它的核心内容是什么？
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“人的自由而全面发展”是马克思主义关于社会主义核心价值观论述的首要命题。
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联合国经济和社会事务部1月27日发布《2016年世界经济形势与展望》报告称，尽管最近经济增长放缓，哪两个地区和在2016至2017年度仍将是世界上最具活力和经济增长最快的地区？（）
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在社会与生活步伐加快的今天，人们难得闲暇去仔细翻阅报刊来捕捉当下集体意识的火花、把握社会想象的脉搏。互联网上的搜索引擎为难以脱身的人们提供了方便，它已成为人们获取信息的重要手段。网民只需手指一点，即可了解社会当天所发生的和最受关注的热点。然而网络搜索以及与此相关的讨论，会因网络信息的不断更新而很快成为“历史”。探讨如何把这些作为社会发展轨迹的“暂时性”保留下来，以便现在和将来作为了解社会的独特窗口，将是一件富有创意的工作。 如果这段文字是一篇文章的开头，接下来作者最可能( )。
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专家认为，造成一些大学生就业困难的原因之一，就是部分大学生进人的将是劳务型、操作性的岗位，用人单位需要的是既有理论知识又有操作技能的劳动者，而这些正是现在的大学生所缺少的。 对这段话理解最正确的一项是（）。
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联合国经济和社会事务部1月27日发布《2016年世界经济形势与展望》报告称，尽管最近经济增长放缓，东亚和（）在2016至2017年度仍将是世界上最具活力和经济增长最快的地区。
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在社会与生活步伐加快的今天，人们难得闲暇去仔细翻阅报刊来捕捉当下集体意识的火花、把握社会想象的脉搏。互联网上的搜索引擎为难以脱身的人们提供了方便，它已成为人们获取信息的重要手段。网民只需手指一点，即可了解社会当天所发生的事情和最受关注的热点。然而网络搜索以及与此相关的讨论，会因网络信息的不断更新而很快成为“历史”。探讨如何把这些作为社会发展轨迹的“暂时性”保留下来，以便现在和将来把它作为了解社会的独特窗口，将是一种富有创意的工作。 这段文字中加点的“它”指代的是：
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“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。这是（）
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“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。这一段话出现在（）
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著名高等教育学家潘懋元指出：如何更加主动地适应社会主义市场经济，（）仍将是今后一个相当长的时期高等教育改革的重要任务。
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科学技术的（）将是未来知识经济社会发展的主要动力和依托。
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1894年1月3日，意大利人卡内帕给恩格斯写信，请求他为即将在日内瓦出版的《新纪元》周刊创刊号题词，而且要求尽量用简短的字句来表述未来的社会主义纪元的基本思想，以区别于伟大诗人但丁的对旧纪元所作的“一些人统治，另一些人受苦难”的界定。恩格斯回答说，这就是：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”这段话表明，马克思主义追求的根本价值目标是（）
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“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”这一段话出现在（）中（2.0分）
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1984年1月3日，意大利人卡内帕给恩格斯写信，请求他为即将在日内瓦出版的《新纪元》周刊的创刊号题词，而且要求尽量用简短的字句来表述未来的社会主义纪元的基本思想，以区别于伟大诗人但丁对旧纪元所作的“一些人统治，另一些人受苦难”的界定。恩格斯回答说，这就是：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”这段话表明，马克思主义追求的根本价值目标是 （）。
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“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”,这表明,马克思主义追求的根本价值目标是( )
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《共产党宣言》指出“代替那存在着阶级和阶级对立的旧社会，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”人的自由而全面的发展是()
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如果说无产阶级在反对资产阶级的斗争中一定要联合为阶级，如果说它通过革命使自己成为统治阶级，……代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，()是一切人的自由发展的条件。
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6、人的一生只有一次青春，现在青春是用来 的，将来青春是用来 的。
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“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”按照马克思的设想，未来理想社会将是
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现代文（），这显然只能要求极少一部分人。此处所谓的通人并非意味着博闻广识，无所不通，事实上以为类有限的时间精力和智力水平而言，不可能做到“天上地下，无所不知”的地步，而在于对涉及人与自己、与他人、与社会、与世界之间关系的基本常识的了解，尤其是涉及个体心灵生活和现代公共生活的最基本相关知识的掌握。换言之，常识教育或通识教育永远是与人类知识水平和智力水平相对而言的，是对最核心、最重要的基本常识的教育与掌握。就此而言，常识教育或通人教育就是人的教育，旨在立人，培养基本的人，或所谓的“小通人”。专家亦必须具备“小通人”的相关常识，即先成为基本自由个体，然后才是专家和成就专家之学。“大通人”则不敢苛求所有个体，而且“大通人”亦可或亦段有一二专家之学，而有专家之成就业绩。专家之学不必苛求所有个体，“小通人”之学却须人人具备，这便只能通过教育，亦即普及的常识教育来实现。一个国家和社会的教育素质和水平，便决定了一个国家和社会的人及其生活的整体品质和水平。常识教育水平高，则人民安居乐业，自由幸福指数高，社会稳定，国家繁荣昌盛。下列关于“常识教育”的表述，不符合原文意思的一项是
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马克思在（)中明确指出：“代替那存在阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。