道德之于( )、之于社会,都具有基础性意义,做人做事第一位的是崇德修身。
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在我国,科技的进步、教育的振兴、国防的现代化、社会公共事业的发展、自然灾害的救助等,都需要国家税收提供物质保证。这说明()。 ①税收与我们的生活密切相关 ②我国的税收取之于民、用之于民 ③税收对现代化建设有重大作用 ④公民应增强依法纳税的意识
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公平、民主、和平之于()相当于道德、能力、习惯之于()。
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各行各业都要(),()。这是做人做事的基本准则,也是社会主义最基本的道德规范之一。
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2014年5月4日,习近平总书记在北京大学师生座谈会上说,道德之于个人、之于社会,都具有基础性意义,做人做事第一位的是()。
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超越传统二分法的三分法理论被视为最具现代性的市民社会理论,而对道德、法治之于市民社会意义的强调,也是当代市民社会理论的重要特色。
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劳动之于道德起源的意义
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美国浪漫主义小说霍桑的创作以道德题材为主,常以抽象的善恶观点来考察社会,把问题的根源归之于人性中的恶,长篇小说()体现了作者的这一伦理观。
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社会保障的()体现为社会保障基金“取之于己,部分用之于人,或部分取之于人,用之于己。”
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幼儿教育之于社会的意义,主要体现为促进社会政治、经济与()的发展。
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公平、民主、和平 之于 ( ) 相当于 道德、能力、习惯 之于 ( )
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婴儿是学前儿童发展的最初阶段,游戏之于婴儿具有独特的重要意义()。
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德性之于人生、社会的意义,显示了德之教化的必要和必然,是德之教化的主要因由。
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科技道德的教化和示范功能,是指对科技工作者做人做事有着()教化作用,对社会道德发挥灯塔和风向标的示范功能。
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资产阶级道德之于封建道德来说是()。
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孙中山认为:“民生就是政治的中心„„历史上的政治和社会经济种种中心都归之于民生问题。”为此他提出的政策是()
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依法纳税是公民的基本义务。这是因为()。 ①公民的权利与义务是统一的 ②税收是国家财政支出的基础 ③国家税收取之于民、用之于民 ④税收具有无偿性和固定性
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《道德经》六十四章所说的“为之于未有,治之于未乱”与下面( )( )的含义不同。
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道德之于个人、之于社会,都具有基础性意义,下列说法体现了修德的是( )
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人们通常把一心为人归之于道德主义,把一心为己归之于功利主义。在先秦诸子中,道德主义的代表是:
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道德之于个人、之于社会,都具有基础性意义,做人做事第一位的是( )。
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道德之于个人、之于社会,都具有基础性意义,做人做事第一位的是崇德修身。道德对个人的作用是( )
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从2003年起,房地产商就在不断发起“居住改变中国”的大型宣传。他们鼓吹房子所凝聚的财富,鼓吹自身所肩负的使命,鼓吹房地产之于中国的意义。可是在北京社会科学院副研究员缪青看来,新型商品房社区之所以能“改变中国”,其最大意义恰恰在于,这里正在孕育最朴素的公民文化———里弄和大院的消失以及随之而来新型社区的建立,正在成为中国公民文化发育的基础和动力。
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道德是做人的根本,一是学做人,一是学做事。()
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所有国家的税收都取之于民、用之于民。()
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