在唐代,集中批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的思想家是()
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帕森斯的主要社会思想是什么?围绕对他的这些思想的批判,形成哪些社会学理论流派?
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东汉第一个从理论上系统清算和批判谶纬神学的思想家是()
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“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁,理论一经群众掌握,也会变成物质力量。”这一论断的哲学思想是()
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启蒙运动的思想家们集中批判的是:()
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下列属于毛泽东思想与邓小平理论的相同点的有()。 ①其核心都是实事求是 ②都是对过去“左”的错误思想的批判的基础上形成的 ③都是全党集体智慧的结晶 ④在实践中都有“农村包围城市”的特征
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马克思说:“批判的武器,当然不能代表武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经群众掌握,也会变成物质力量。”这段话体现的哲学思想是( )。
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清中期,汉学家()在考据的基础上,对程朱理学的方法、学风及其理论内核进行了全面的批判。他重新阐释了天理的内含,又主张人性自然。由此,他批判驳了理学存理灭欲的观点,揭露了统治者以理杀人的罪恶行径,对解除人们的思想禁锢有积极的意义。
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()思想是孙中山“以党治国”理论在其监督思想中的集中体现,也是南京国民政府监察制度的特点之一。
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唐代明确反对“赏以春夏,而刑以秋冬”的思想家是()
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帕森斯的主要社会学思想是什么?围绕对他的这些思想批判,形成哪些社会学理论流派?
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柳宗元在其()中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬说。
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唐代柳宗元批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的作品是()
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康德的美学理论主要集中在《判断力批判》的()卷。
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法兰克福学派的批判理论是以下哪一项运动的思想资源:()
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“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁,理论一经群众掌握,也会变成物质力量。”这一论断的哲学思想是( )
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“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁,理论一经掌握群众,也会变成物质力量。”这一论断的哲学思想是()
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马克思主义美学和文学理论主要是在对康德以来特别是对黑格尔、( )的哲学、美学、文学思想的批判继承中完成的。
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马克思说:'批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。'这段话体现的哲学思想是 ( )。
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马克思主义美学和文学理论主要是对______ 以来特别是______。的哲学、美学、文学思想的批判继承中完成的。
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马克思说:“批判的武器,当然不能代表武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经群众掌握,也会变成物质力量。”这段话体现的哲学思想是 ()。
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马克思说:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。”这段话体现的哲学思想是()
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马克思说:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能由物质的力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。”这段话体现的哲学思想是()
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马克思说:批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经群众掌握,也会变成物质力量。这段话体现的哲学思想是()
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东汉从理论上系统清算和批判谶纬神学的思想家是()
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