不觉得有任何事情是那么重要，以至不能留待明天的人多为（）。
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亮亮的父母整天忙于工作，平时与亮亮很少交流，以至于他觉得在家没有意思，经常偷偷去打游戏。影响亮亮这一行为的主要社会环境是（）。
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觉得任何事情在采取行动前应先取得有职权人士的批准才好的人多为（）。
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患者男，32岁，无业。患者从10多岁起就感觉人多时紧张，手心常出汗，不知怎样与别人自然交流，人多的场合感到尴尬，后来尽量避免社交场所，喜欢独处，但觉得自己这样不好，希望改变。可能的诊断是（）
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初中生小明的父母整天忙于公司业务，平时与小明很少交流，以至于他觉得在家没有意思，经常偷偷去看通宵电影。影响小明这一行为的主要社会环境是（）。
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我们无论做任何事情，或做出任何的决定，都必须考虑到在不同方面求取平衡。当然，不同的人的平衡技巧和“功力”各不相同，但关键在于做任何事情时，千万别让自己陷入对于潮流的盲目追逐之中，以至于迷失自己，错过人生美好的事物。 对这段话，理解不准确的一项是：
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张敏父母双亡，从小跟年迈的奶奶一起生活，奶奶要照顾多病的爷爷，很少跟张敏交流，以至于张敏觉得在家没有意思，经常偷偷去玩耍，甚至通宵。影响张敏这一行为的主要社会环境是()。
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认为生命中没有很多事物是不能欣赏的人多为（）。
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印度诗人泰戈尔说：“我还是觉得，他们不能正确地划清个人和社会的界限。他们忘记了，削弱个人，不可能加强集体，如果束缚个人，那么集体也不可能获得自由。”其言论是针对（）。
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俗话说“万事开头难”，任何事物，开头确实很难，但是一旦开了个好头，该事物也就成功了一大半，如果“头”没开好，后面再努力补救也无济于事，这也说明了音乐教学起始阶段的重要性，那么音乐教学起始阶段的主要任务是（）。
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觉得不论任何事情都是以最佳状态出现的人为（）。
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“ 单凭观察所得的经验，是决不能充分证明必然性的。这是如此正确，以至于不能从太阳总是在早晨升起来判断它明天会再升起。”恩格斯这段话的含义是
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“单凭观察所得的经验，是决不能充分证明必然性的。这是如此正确，以至于不能从太阳总是在早晨升起来判断它明天会再升起。”恩格斯这段话的含义是：
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事实上“媒介世界”和“现实世界”往往不那么泾渭分明，以至于我们常常难以将二者截然区分。
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生命的定义就是拥有明天。它不像“未来”那么过于遥远与空洞。它就守候在门外。走出了今天便进入了全新的明天，明天会是怎样呢？当然，多半还要看你自己的，你快乐它就是快乐的一天，你无聊它就是无聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天，如果你静下心来就会发现，你不能改变昨天，但你可以决定明天。有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活，是不是？这段文字主要在告诉我们()。
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我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”，因为他最容易丧失，所以更觉得他可以宝贵。为甚么“今”最可宝贵呢？最好借哲人耶曼孙所说的话答这个疑问：“尔若爱千古，尔当爱现在。昨日不能唤回来，明天还不确实，尔能确有把握的就是今日。今日一天，当明日两天。”为甚么“今”最易丧失呢？因为宇宙大化，刻刻流转，绝不停留。时间这个东西，也不因为吾人贵他爱他稍稍在人间留恋。试问吾人说“今”说“现在”，茫茫百
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设p:明天天晴;q:我去爬山;那么“除非明天天晴,否则我不去爬山。”可符号化为（）
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恩格斯指出：“单凭观察所得的经验，是决不可能充分证明必然性的。这是如此正确，以至于不能从太阳总是在早晨升起来判断它明天会再升起。”这段话说明()。
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选出修辞方法与其他三项不同的一项 A.改良!改良!越改越凉,冰凉! B.明天见,明天还不定是风是雨呢! C.世上本没有路,走的人多了,也便成了路. D.先生,给现钱,袁世凯,不行么?
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我们无论做任何事情，或作出任何的决定，都必须考虑到在不同方面的平衡。当然，不同的人的平衡技巧和“功力”各不相同；但关键在于做任何事情时，千万别让自己陷入对于潮流的盲目追逐之中，以至于迷失自己，错过人生美好的事物。对这段话，理解不准确的一项是()。
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我们无论做任何事情，或做出任何的决定，都必须考虑到在不同方面的平衡。当然．不同的人的平衡技巧和“功力”各不相同，但关键在于做任何事情时，千万别让自己陷入对于潮流的盲目追逐之中，以至于迷失自己，错过人生美好的事物。对这段话，理解不准确的一项是（）。
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我们无论做任何事情，或作出任何的决定，都必须考虑到在不同方面的平衡。当然，不同的人的平衡技巧和“功力”各不相同；但关键在于做任何事情时，千万别让自己陷入对于潮流的盲目追逐之中，以至于迷失自己，错过人生美好的事物。
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“明天”乃是人生中最富魅力的字眼儿。生命的定义就是拥有明天。它不像“未来”那么过于遥远与空洞。它就守侯在门外。走出了今天便进入了全新的明天。明天会是怎么样呢？当然，多半还要看你自己的。你快乐它就是快乐的一天，你无聊它就是无聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你静下心来就会发现，你不能改变昨天，但你可以决定明天。有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活，是不是？
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作业结束后，如时间太晚，工器具可以留待明天收回处置。（)
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我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”，因为他最容易丧失，所以更觉得他可以宝贵。 为甚么“今”最可宝贵呢？最好借哲人耶曼孙所说的话答这个疑问：“尔若爱千古，尔当爱现在。昨日不能唤回来，明天还不确实，尔能确有把握的就是今日。今日一天，当明日两天。” 为甚么“今”最易丧失呢？因为宇宙大化，刻刻流转，绝不停留。时间这个东西，也不因为吾人贵他爱他稍稍在人间留恋。试问吾人说“今”说“现在”，茫茫百千万劫，究竟哪一刹那是吾人的“今”，是吾人的“现在”呢？刚刚说他是“今”是“现在”，他早已风驰电掣的一般，已成“过去”了。吾人若要糊糊涂涂把他丢掉，岂不可惜？
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