个体具有强烈的自尊心、责任心、荣辱感也是形成正确世界观、人生观及价值观所必需具备的心理前提之一。
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清代著名思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻；士不知耻，为国之大耻。”这句话在今天对我们树立正确的荣辱观仍有深刻的现实意义。在我国现阶段，树立正确的荣辱观（）①是社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求②不仅关系到个人的品行和人格，而且关系到民族、国家的兴衰③是改造世界观、人生观、价值观的正确取向④具有民族性、时代性，充分体现了社会主义先进文化的基本要求
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树立正确的荣辱观，是形成良好社会风气的重要基础。
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树立正确的人生观，才会有强烈的社会责任感，才能形成良好的（）品质
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新课程的培养目标应体现时代要求。要使学生（）。 ①具有爱国主义、集体主义精神，热爱社会主义，具有社会主义民主法制意识 ②逐步形成正确的世界观、人生观、价值观，具有社会责任感 ③具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素养以及环境意识 ④具有适应终身学习的基础知识、基本技能和方法，具有健壮的体魄和良好的心理素质
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要使个体能够形成正确的世界观、人生观及价值观，其思维发展应达到一定的水平，具体为（）。
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中华民族一直以其强烈的责任意识享誉世界，在建立市场经济体制的新的历史时期，尤其需要______人们的责任意识，这既是构建社会主义和谐社会的必然______，也是时代的呼唤。填人画横线部分最恰当的一项是：
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（）是世界观.人生观.价值观的重要内容，树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。
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他是叩开原子时代大门的科学家，也是一位具有高度责任感的智者。当战争爆发后，他呼吁停止战争并带头在防止新的世界战争爆发的宣言上签字。这位科学家是（）
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（）是指心理群体具有自愿服从外来指挥的心理特征。由于在心理群体的形成过程中，群体中的个体已经丧失了个性，因此他们具有自愿伺服别人意愿的强烈愿望。
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（）观点的核心在于，企业职工是具有价值观念、道德规范、生活准则、理想人格、荣辱感、责任感、使命感的企业主体。
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对于外在世界的（），既是个体安全感的基础，也是个体抵御焦虑并产生主观幸福感的基础。
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个体认为自己对实际的或者想象的罪行或过失负有责任，而产生的强烈的不安、羞愧和负罪的情绪体验是（）。
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（）是指个体认为自己对实际的或者想象的罪行或过失负有责任，而产生的强烈的不安、羞愧和负罪的情绪体验。
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敏锐的（）透视能力也是是高尚的道德情操和强烈的责任感的具体体现。
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自尊感、荣辱感、友谊感、责任感，它们的表现形式属于（）。
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自尊感、荣辱感、友谊感、责任感这些表现形式属予（）
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德育是培养学生正确的人生观、世界观、价值观，使学生具有良好的道德品质和正确的政治观念，形成正确的思想方法和强烈的——教育。
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依恋是个体对某一特定个体所具有的一种强烈而（)的情感联结。
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文化大师张岱年说:“一个民族自立于世界民族之林,必须具有民族的自信心与自尊心。而民族的自信心和自尊心有其思想基础,即对于民族文化的优秀传统有比较全面的了解。”对这段话的理解正确的是（）
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（）都是具有一定身份和社会地位，比较典型的心理特点是具有强烈的自尊心和自我意识，希望得到一种应有的尊重。
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家风是具有鲜明特征的家庭文化，良好的家风是一个家庭最宝贵的精神财富，也是每个家庭成员形成正确世界观、人生观、价值观的_。家庭是人生的第一所学校，良好的家风是人生幸福生活的“第一组密码”。“积善之家必有余庆；积不善之家，必有余殃。”只有守住和_好温暖的家庭，才能有人生的成功。依次填入画横线部分最恰当的一项是（）
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“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”孟子的这句话告诉我们（）①做人不可有耻辱感 ②要会判断是非善恶 ③知耻，就会失去自尊 ④要知廉耻、懂荣辱
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家风是具有鲜明特征的家庭文化，良好的家风是一个家庭最宝贵的精神财富，也是每个家庭成员形成正确世界观、人生观、价值观的_。家庭是人生的第一所学校，良好的家风是人生幸福生活的“第一组密码”。“积善之家必有余庆；积不善之家，必有余殃。”只有守住和_好温暖的家庭，才能有人生的成功。依次填入划横线部分最恰当的一项是（）
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