邓小平对计划经济和市场经济做过评论，下面对他的评论理解不正确的是（）
相似题目
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在新闻评论《当前头等大事》、《别给长江添“堵”》、《鸡模式和鸭模式》、《市场经济需要什么样的政府》中，标题发挥的作用依次是（）
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有人说，在知识经济条件下，体力劳动已经无足轻重。请对此观点予以评论。
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《互联网新闻信息服务管理规定》所称新闻信息，包括有关政治、经济、军事、外交等社会公共事务的报道、评论，以及有关（）的报道、评论。
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经济评论中双标题的作用，正题是（）、副题是（）。
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屏蔽评论内容，指（）等积分正常累计，但在商品详情页、信用评价页等页面对评论内容进行屏蔽。
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当代经济史学家卡洛·M·奇波拉评论：“正是德国人在19世纪下半叶对科学的偏爱使德国工业化比英国和美国工业进展更快。”这可以说明（）
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“在30年代，他开创了市场经济的新模式，在这种模式中‘看不见的手’和‘看得见的手’联合起来，共同影响经济”。《大国崛起》这段解说词评论的是（）
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《人民日报》评论员文章指出：“宁要微词，不要危机；宁要‘不完美’的改革，不要不改革的危机。”面对全新的历史改革方位，改革者当以无私无畏的责任担当，不失时机的推进经济、政治、文化和社会体制改革创新，才能为党和国家赢得一个光明的未来。这是因为（）。 ①改革的根本目的是使生产力适应生产关系的变化 ②改革就是从根本上改变生产关系和上层建筑 ③价值观对人们认识和改造世界有重要导向作用 ④只有通过不断解决矛盾，才能推动社会不断进步
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屏蔽评论内容指信用积分、店铺评分、退款售后评分等积分正常累计，但在（）页面对评论内容进行屏蔽。
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经济评论中提出的观点只要自己认可就可以。（）
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1979年11月26日，邓小平在会见美国和加拿大客人谈及经济体制改革时语惊四座，充分表现了总设计师的高瞻远瞩。然而，当时有的大报仅刊登了一条不足200字的报道和一幅照片，至于谈话内容则只字未提。当代有学者评论说“邓小平的高瞻远瞩变成多数人的共识，还需要一个过程、需要时间”。对邓小平当时的“高瞻远瞩”的合理解读是（）
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历史学者王家范曾评论说：“它对市场经济的破坏作用是双重的，即把皇室官僚乃至政府工程所需产品排斥于市场之外，依靠直接劳役实行自给，同时也使民生日用商品带有浓厚的政治财政色彩，成为一种假性商品经济。”这里的“它”指的是（）
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有人说，经济结构调整要以提高经济效益为目标；有人说，经济结构调整应当以充分就业为目标。请对以上两种观点予以评论。
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2012年《人民日报》评论员文章指出：“宁要微词，不要危机；宁要‘不完美’的改革，不要不改革的危机。”面对全新的历史改革方位，改革者当以无私无畏的责任担当，不失时机的推进经济、政治、文化和社会体制改革创新，才能为党和国家赢得一个光明的未来。这是因为（）。 ①改革的根本目的是使生产力适应生产关系的变化 ②改革就是从根本上改变生产关系和上层建筑 ③价值观对人们认识世界和改造世界有重要的导向作用 ④只有通过不断解决矛盾，才能推动社会不断进步
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经济评论选题应注意的原则包括（）。
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杨振宁曾经对彭卡莱和洛伦兹做过（）的评论。
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下面对新闻评论表述不准确的是哪一项？
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1959年，马尔萨克发表《信息经济学评论》一文，标志者信息经济学的诞生。
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哈姆雷特形象高大,但他决非"完人".几个世纪以来人们对他的性格和命运作出各种各样的评论和分析,于是就有"__________"的说法.
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某私营企业效益不错，但年终时，该企业老板仍借口“企业困难”，将农民工工资扣掉20%。下面对此事评论正确的是（）①克扣农民工工资的行为对农民工来说是不公平的②老板的行为应遭到道德谴责和法律制裁③农民工应该依法维护自己的合法权益④生活中与他人合作，要树立公平意识，自觉维护公平
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讨价还价理论是（）早期的重要贡献之一，他的一篇名为《讨价还价漫话》（An essay on bargaining）的论文首先发表在1956年的《美国经济评论》上。 备注：两个字
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在20世纪80年代的一次谈话中，邓小平提到：“世界上对我国的经济改革有两种评论。有些评论家认为改革会使中国放弃社会主义，另一些评论家则认为中国不会放弃社会主义。后一种看法比较有眼光。”这段谈话是在强调()
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【论述题】共享经济正逐渐渗透日常生活，继共享单车之后，共享汽车、充电宝、篮球、雨伞、养老院、车位等共享经济新形态不断涌现。请对共享单车的好处及存在的问题，结合近年来科技进步，论述共享新形态的发展趋势及对社会生活和环境的影响，并对产生的新问题进行评论。
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文学评论是一种无功利的、精神性的文化事业和文学实践，由于受到市场经济环境的冲击和影响，所以功利主义、拜金主义等，也渗透到文学评论领域之中。譬如为了名利、职位的低劣评论著作大量出版。它们违背了学术精神和学术规则，绝大部分成为平庸之作，沦为“红包批评”。另外，传统人伦观念深刻地影响、支配着文学评论领域的生态和演变。几十年来逐渐形成了各种各样的文学评论圈，如朋友圈、地域圈、师生圈等，颇有点“江湖”的味道。譬如评论家与作家成为朋友圈，写作家作品论就一味地“上天言好事”，丢掉了评论的价值标准。譬如师生圈的评论家做课题，在内部就自然形成了主次、等级关系，学术的民主和创造就受到了压抑。这些不顾原则的“人情批评”，已经严重危及学术事业的生命。这段文字主要说明了（）