孔子自己对“恕”的解释是( )
相似题目
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孔子的“恕”道指的是()
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某个时代,有人主张学问要自有心得:读孔子之书,必须与自己的经验相印证;如果心中不以为然,那么,即使是孔子之言,也不能承认就是对的。这种思想观念传播甚广,知识界于是出现了不少特立独行之士。这最可能是以下哪类人物的主张()
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六经中只有《春秋》是孔子自己创作的,其它都是由孔子删订而成。
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孔子重视启发式教学,主张“不愤不启,不悱不发”。朱熹对“愤”的解释是()。
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《论别人》文中,朱自清引用()的名言“己所不欲,勿施于人”来解释恕。
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孔子对“仁”有多种解释,其中最能反映“仁”的基本精神的一种解释是“()”
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“敏而好学,能闻一知十”是孔子对自己哪一位弟子的评价?
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中国的孔子、司马迁对神话的解释属于()
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按照朱熹对孔子的“不愤不启,不悱不发”的解释,“口欲言而未能之貌”就是()
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()对于仁和知的解释,孔子对其评价为“可谓明君子矣”。
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孔子对仁做过种种的解释,其中最重要的解释就是仁者爱人,这不包括( )几个方面。
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《乾》卦“用九,见群龙无首,吉”,孔子解释说 “文而圣也”。以下对孔子的解释,理解最恰当的是
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归因是人们对自己和他人行为原因的解释和预判。
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六经中只有《春秋》是孔子自己创作的,其它都是由孔子删订而成。()
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孔子对自己的评价有以下哪些?( )
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孔子的“仁”是为了解释“礼”
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按照《帛书易传》的解释,孔子认为君子的至高人生境界是
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孔子提出的忠恕之道,其中恕是指
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行政机关对自己制定的法律的解释是立法解释。()
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曾参用忠、恕二字概括孔子之道。()
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【单选题】下列哪一项是孔子对“政”的解释?()
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根据《论语》记载:有一次,孔子与学生公西华正在交谈,子路来向孔子请教:“听到了就马上行动吗?孔子答:“有父兄在,为什么急于行动呢?”一会儿,冉有也来请教同样的问题,孔子说:“听到了就马上行动!”公西华不明白老师为什么对同一个问题给予不同的回答。孔子解释说:“子路总是好胜,我是有意让他遇事后退一步,冉有畏缩,我是有意鼓励他遇事极
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《子路曾皙冉有公西华侍坐》选自《论语》的《先进》篇,写孔子和他的弟子各言其志。孔子直接谈了自己的志向,同时他也赞成曾皙的志向。()此题为判断题(对,错)。
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1、下列哪一项是孔子对“政”的解释