汉代儒术独尊以后,官方意识形态被称为 “ 名教 ” 、 “ 儒教 ” ,儒教的核心教义是纲常神圣、君权神授。这里所谓名教的功能是:
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汉武帝采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指的是( )。
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汉代“罢黜百家,独尊儒术”的文教政策于()起开始推行。
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汉代董仲舒提出的"独尊儒术"的政治思想为汉高祖采纳,并实施了一系列的文教政策使儒学成为封建教育的主流。
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夏曾佑指出:“汉武帝以后独尊儒术之动机,非有契于仁义恭俭,实视儒术为最便于专制之教耳。”儒术哪些思想迎合了汉武帝的专制需要()①仁义恭俭②“君权神授”③“天人感应”④“三纲五常”
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简述独尊儒术的结果。
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哪位著名汉代思想家提出“罢黜百家,独尊儒术”?()
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曾经下令“罢黜百家,独尊儒术”的皇帝是()?
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()时期罢黜百家,独尊儒术。
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汉代只有孔子被神化,称为“圣人”,孟子和荀子尚为等而下之的“仁人”。宋代以后,孟子也被视之为圣人,被尊称为“亚圣”。这一现象的出现是因为()。
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实行“罢黜百家、独尊儒术”的是()。
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汉武帝继位后,董仲舒献“天人三策”,建议实行“罢黜百家,独尊儒术”,而“独尊儒术”正是加强中央集权,实行大一统的思想武器,得到汉武帝的赏识。
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汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁?()
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在汉代提出“罢黜百家、独尊儒术”的是()
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汉代的独尊儒术,给当代中国的启示是哪两项()
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汉代的独尊儒术,给当代中国的启示是哪两项
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汉武帝以后我们看到的中央集权独尊是真的,但儒术和孔孟时代有很大的区别。()
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独尊儒术以后,下面说法不正确的是?
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董仲舒提出的“罢戳百家,独尊儒术”被汉景帝所采纳。
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董仲舒提出的“罢黜百家,独尊儒术”被汉景帝所采纳。
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( )接受了董仲舒的建议,推行“罢黜百家,独尊儒术”,儒学成为国家意识形态。
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( )接受了董仲舒的建议,推行“罢黜百家,独尊儒术”,儒学成为国家意识形态。
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汉武帝以后,中央集权独尊儒术,此时的儒术和孔孟时代的一致。()
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汉代武帝以后,采纳了______提出的“罢黜百家,独尊儒术”的建议,实行了思想专制主义的文化教育政策和选士制度。
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