一般学者认为,中国古代用于照面饰容的铜镜产生于战国时代。但在此前,甘肃、河南、河北、湖南等地都发现了铜镜,经检测和研究,学者们认为它们并不具备照面功能,那么请问,最早的镜是用来:()
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有学者认为:中国古代科技固然成绩突出,但“这些成果技术方面停滞于农业和手工的经验工艺的水平上,在理论上始终贯穿着天人合一的思想,以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系„„混有大量的荒诞不经的反科学的成分”。这主要表明中国古代科技()
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某学者研究了古代中国政治从“三公九卿”发展到“三省六部”的历史,认为古代中国政治有了一定的“现代属性”。其主要依据是()
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中国古代军事思想在春秋战国时处于()。
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中国系统的思想体系产生于战国时期
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美国学者罗伯特·坦普尔通过研究认为:“近代世界赖于建立的种种基本发明与发现,来源于中国。”下列由宋朝传人欧洲且对“近代世界”的建立产生了深刻影响的是()。
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我国古代的一位学者认为:“孔门未有专用心于内之说也。用心于内,近世禅学之说耳。今传于世者,皆外人之学,非孔子之真。”这位学者是()
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有学者认为中国古代历史的发展是以一个否定另一个,螺旋式的发展模式。如夏商西周确立了封建大一统,那么春秋战国诸侯争霸吞并就是对夏商西周体制的否定。形成了中国古代历史的第一个正一反一合阶段。而隋唐、宋、元又构成了第三个正一反一合阶段。元代的行省制相当于其中的“合”。据此理论可以得出行省制()
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中国古代的军事理论发展成熟于春秋战国时期。
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有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国。”古代中国为西方国家开辟新航路提供重要条件的发明是()
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墨家是中国古代主要哲学派别之一,约产生于战国时期,墨家是一个纪律严密的学术团体,其首领称()。
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一般认为,中国古代地方城市中的商业街应出现于明清
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有学者认为,中国古代长时间出现“皇权不下县,县下惟宗族”的现象,这反映了古代乡村治理主要依靠()
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智者派接近于古代中国春秋战国时期的名家。
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一般认为,中国古代地方城市中的商业街应产生于()
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美国学者罗伯特·坦普尔通过研究认为:“近代世界赖于建立的种种基本发明与发现,来源于中国。”下列由宋朝传入欧洲且对“近代世界”的建立产生了深刻影响的是()。
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有学者认为,西周确立了封建大一统,那么春秋战国诸侯争霸吞并就是对西周体制的否定。秦统一后,确立新的体制,又是对春秋战国诸侯纷争的否定。这种以一个否定另一个,螺旋式的发展模式.形成了中国古代历史的第一个正一反一合阶段。而隋唐、宋、元又构成了第三个正一反一合阶段。元代的行省制相当于其中的“合”。由此,作者认为行省制()
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美国学者罗伯特·坦普尔通过比较研究认为:“近代世界赖于建立的种种基本发明与发现,可能有一半以上源于中国。”下列宋朝时传入欧洲且对“近代世界”的建立产生了深远影响的发明是()
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一般认为,中国古代地方城市中的街巷式格局(包括南方的弄堂)应产生于()。
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()年以前便有出现了中国古代的青铜镜。
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与古代西方学者相比较,中国古代学者一般更擅长
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中国古代的公共关系相比于其他国家较晚,萌芽于战国时期。
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中国古代的青铜镜可以追溯到()年以前。
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中国系统的思想体系产生于春秋战国时期。()
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中国古代民间旅店历史悠久,始于春秋战国前,晚于官办的驿站和迎宾馆。()
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