“人之有能有为，使羞其行，而邦其昌。”（《尚书？洪范》）体现出（）的观念。
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《尚书•洪范》中说，王福，一曰（），二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。
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《尚书·洪范》中“言曰从”的“从”具有两层含义，一为语言本身的通顺柔和，二为（）。
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根据《尚书・洪范》记载，下面哪种情况是凶？（）
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关于《尚书·洪范》，下列说法不正确的一项是（）。
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以下不属于《尚书·洪范》的“五事”的是（）。
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《洪范》说：“武王既胜殷，邦诸侯，班宗彝，作《分器》。”这里所说的“诸侯”（）①臣服于商王朝②相对于材料中的武王是小宗③可以拥有军队，可以自己任命官员④普遍实行嫡长子继承制
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平阴北朝刻经规模最大、内容最丰富的是洪范池镇南大洪山半腰处的（）刻经。
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尚书后来分为《今文尚书》和《古文尚书》，后来都失传了，现在流传下来的是《伪古文尚书》。
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《洪范九畴》
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《尚书》有“古文尚书”与“今文尚书”之分，其中，“今文尚书”共有（）篇。
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在《尚书·洪范》一文中，“金曰从革”中的“革”意为（）。
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“人之有能有为，使羞其行，而邦其昌”中的“羞”意为进益。（）（1.0分）
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《尚书.洪范》所阐发的天授大法、君权神授的思想，对我国古代政治哲学理论的形成具有重大影响。（）
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根据《尚书·洪范》记载，下面哪种情况是凶？（）
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根据《尚书.洪范》的“三德”，对于“平康”的理解，正确的一项是（）。
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在《尚书.洪范》一文中，“王访于箕子”中的“王”指的是周文王。（）
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以《洪范》察变的典故说的是夏侯胜。（）
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《春秋·洪范》篇明确将水、火、木、金、土概括为“五行”。
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在《尚书·洪范》一文中，“金曰从革”中的“革”意为()。
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刑事规范《洪范》规定，凡以官吏身份接受他人的财物，就构成（)。
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《尚书·洪范》记载的“五行”中说到：“土生（)，水生（)。”
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《尚书·洪范》提到：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食”，其中，“辟”的含义是()。
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【单选题】《尚书.洪范》中“言曰从”的“从”具有两层含义，一为语言本身的通顺柔和，二为（）。
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【单选题】《尚书.洪范》中的“八政”不包括（）。
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