读者有权利判断作者作品，这是（）的观点。
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艺术的教育作用来自（）的驱动。作者在作品中所注入的浓郁的（），最容易激发读者、观众的强烈共鸣。
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如果我们犯错了，家长有权利打骂我们，因为这是为了教育孩子。（）
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要完整地界定艺术，必须把作品、读者、作者、创造和（）等要素联系起来考虑。
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《人类的群星闪耀时》是奥地利作家斯蒂芬•茨威格的十二篇历史特写集，作者以独特的手法，重现了历史上的十二个重要时刻，从拜占庭的陷落到滑铁卢的一分钟，从谱写出《马赛曲》的“一夜天才”鲁热到乘坐火车犹如“炮弹”驰回俄国从而震惊世界的列宁。各种人物在他笔下栩栩如生，事件的来龙去脉尽融其中，使读者也情不自禁地回到了那撼人心弦的年代。从他的这部作品中，我们可以看出作者的历史观，下列观点不符合作者的历史观是（）。
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如今社会上“厌读”的情绪严重。由于不读书，导致一些人走上邪路。读者厌读固然有读者自身的问题。我们作者是不是也该_______；为什么读者不爱书？是读者不赞成作者的观点吗？未必！既然赞成作者的观点就该同声相应，可读者为什么不来“应”呢？这就告诉我们：作者有个文风问题。再想一想：为什么别人的文章读者__________。奔走相告。而我们的文章读者却___________呢？这只能说明我们的文风确有问题。依次填入划横线部分最恰当的一项是________。
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文学活动是由（）、作者、作品和读者构成的一个螺旋式的循环结构。
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读者有权利判断作者作品，这是（）的观点。
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如今社会上“厌读”的情绪严重。由于不读书，导致一些人走上邪路。读者厌读固然有读者自身的问题。我们作者是不是也该_______；为什么读者不爱书？是读者不赞成作者的观点吗？未必！既然赞成作者的观点就该同声相应，可读者为什么不来“应”呢？这就告诉我们：作者有个文风问题。再想一想：为什么别人的文章读者__________。奔走相告。而我们的文章读者却___________呢？这只能说明我们的文风确有问题。 依次填入划横线部分最恰当的一项是________ 。
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科技论文在陈述实验方法时，要让读者能够判断该实验的数据是否可信，也要让读者能够重复作者的实验。
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表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是（）。
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如今社会上“厌读”的情绪严重。由于不读书，导致一些人走上邪路。读者厌读固然有读者自身的问题。我们作者是不是也该_______:为什么读者不爱读？是读者不赞成作者的观点吗？未必！既然赞成作者的观点就该同声相应，可读者为什么不来“应”呢？这就告诉我们：作者有个文风问题。再想一想：为什么别人的文章读者__________,奔走相告。而我们的文章读者却___________呢？这只能说明我们的文风的确有问题。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：
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我一直认为，任何著作只要出版后，就都成了“公共产品”，消费者(读者)有权提出自己的批评。建设性的批评可以促使作者今后的研究得到提高，作者应该欢迎；即使作者不同意批评者的意见，也没有必要视批评者为论敌，篇篇都去回应。这段话主要支持了这样一个观点，即（ ）。
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艺术存在于读者与文本的“对话”之中，作品的意义与作者个人的体验之间没有什么关联，而是在读者与文本的“对话”中生成的，这个看法出自（）。
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科技论文在陈述实验方法时，要让读者能够判断该实验的数据是否可信，也要让读者能够重复作者的实验。（）
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系统论的文学研究突破了新批评派理论，建立了从作者到编码到作品到读者的系统。（）
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读者，是文学接受的主体，是阅读作品的人，与作者通过作品进行潜在的精神沟通。
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作者在《死者的奢华》开头的两个自然段,运用写实的视觉、听觉描写,为读者营造了独具冲击力的作品世界。
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文学活动系统是由世界、作者、作品、读者构成的一个单向结构。
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在伦理批评中，对于隐含作者的回应和责任显得尤为重要，读者与作品的关系，并不被布斯视为一种主客分离的认识过程。这一责任是在读者与作品的（)之中被落实和体现的。
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关于文学观念的诸多认识中，体验论的观点较之于摹仿论、实用论以及表现而言有其独特的文学主张，主要是读者阅读作品，主要是要理解作者赋予其中的体验。()
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作品的结构之于读者的意义是俄国形式主义者所秉持的观点。 （）
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如今社会上“厌读”的情绪严重。由于不读书，导致一些人走上邪路。读者不爱读固然有读者自身的问题。我们作者是不是也该___:为什么读者不爱读？是读者不赞成作者的观点吗？未必！既然赞成作者的观点就该同声相应，可读者为什么不来“应”呢？这就告诉我们:作者有个文风问题。再想一想：为什么别人的文章读者_，奔走相告，而我们的文章读者却_____呢？这只能说明我们的文风确有问题。填入划横线部分最恰当的一项是：
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接受美学作为一种文学理论研究模式，将以往的研究从作者、作品转移到了读者身上，读者的想象和体验成为作品意义的一个重要构成部分，作品与以前意义上的文本得以区别开来。（)
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《最苦与最乐》第2段中“为什么呢”“要逃躲也没处逃躲呀”，这样的聊天式的表述有助于读者接受作者的观点。
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