斯巴达实行的是奴隶主贵族寡头政体，其政治构架的主要组成有（）
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启蒙思想家伏尔泰在所著《哲学书简》里评论某国的政治说：“这个国家的人民曾抵抗过其君主，遂使君主的权力受到节制。他们建立了一个明智的政体，使其君主有能力做好事，而无法做恶事；其贵族很有势力，但不仗势欺人；其平民能够参与政治，却并未导致混乱。”伏尔泰评论的这个国家应是（）
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制定礼和刑的是（），其目的是用来维护贵族的内部等级制度，镇压奴隶和平民。
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“九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族„„后来朝日益民主化的方向发展。”这表明（）
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西周通过实行（）来维系其政治统治，与之相辅的是宗法制，实行奴隶耕作的井田制。
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希腊城邦普遍实行公民兵制度。当军队以骑兵为主力时，政治上往往是贵族制或寡头制；当军队以密集型重装步兵为主体时，富裕平民就跻身于军队主力，贵族制开始让位给温和民主制而主要由下层平民组成的海军成为军队主力后，平民政体随之建立。这表明（）。
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政体争论中最重要的是寡头和民主的争论。
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“雅典民主政治是建立在奴隶制基础上的，其实质是以雅典工商奴隶主为领导的奴隶主阶级对于奴隶、非公民群众实行专政的工具，归根结底，它是为奴隶主阶级整体的经济利益而服务，是奴隶主自由民阶级的民主。”下列各项能证明这一观点的是（）。
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古希腊城邦中实行寡头政体的典型城邦是（）
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金融寡头实现其政治上的统治主要是通过（）
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夏、商、西周时期的主要法律思想，是奴隶主贵族的神权法思想和（）。
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亚里士多德在《政治学》中写道：“凡享有政治权利的公民多数人的决议，无论在寡头、贵族或平民政体中，总是最后的裁断具有最高的权威。”做出该决议的雅典城邦机构应是（）
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把政体分为君主政体、贵族政体、民主政体和暴君政体、寡头政体、暴民政体等六种类型的是（）
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研究者在探究雅典民主政治形成的原因时，发现了如下有趣的现象：与实行民主政体的雅典地理条件相似、同属于希腊世界的某些城邦国家如科林斯、麦加拉建立的却是寡头政体。从该现象中能够得出的结论是（）
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古罗马实行贵族制，主要表现为掌握重要权力的是由奴隶主阶级中的少数显要贵族组成的（）
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日本学者内藤乾吉认为：“唐代的政治并非是君主独裁政治，而是综合天子和贵族意志实行的贵族政治。”对材料理解正确的是（）
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（）总结出五种政体，分别是君主政体、贵族政体、寡头政体、民主政体和僭主政体，并认为这五种政体之间呈现为一种内在的循环过程
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根据公民大会的特征，斯巴达城邦是贵族寡头独裁统治制度。（）
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马基雅维利认为“政体形式”主要分为哪几类？A.人民联合政体B.全民民主政体C.贵族寡头政体D.君主专制政体
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斯巴达城邦根据公民大会的特征,可判定为贵族寡头独裁统治制度。()
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斯巴达城邦的政体称为贵族政体，是因为
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政治体制总共分为三种:君主政体、贵族政体和民主政体。()
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美国思想家托马斯•潘恩在1776年撰写的《常识》中认为英国政体是“君主政体暴政和贵族政治暴政的残余”。这两种“暴政的残余”分别体现在（）
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欧洲奴隶社会中的斯巴达教育比较重视对年轻一代进行政治哲学教育。（)
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梭伦改革时期，雅典出现了三个分属不同背景的政治派别：代表平原地带氏族贵族利益的平原派；代表沿海地区新兴工商业奴隶主的海岸派；代表山地贫穷农牧民的山地派。梭伦改革措施中，最能体现海岸派利益的是（）
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