（）是现在依然流行于河南省宝丰县的一种传统民俗活动。又称”十三马街书会”，是全国曲艺行当的交易盛会。每年农历正月十三到十五为书会的会期，十三为书会正日
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原始信仰习俗如（）崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜在数千年的历史发展中长期传承和流行，是中国传统民俗也是齐鲁民俗的一大特点。
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小区宽带是现在很流行的一种接入方式，一般采用（）形式
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歌圩是壮族传统文化娱乐活动，流行于广西、云南等地。一般在（）等节日举行。
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麦西来甫是（）族民间流行的一种传统歌舞娱乐形式，以舞为主，配以歌唱，节奏明快，热情奔放。
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永佃制是中国传统农业社会后期出现的一种佃农有权永久性地耕种地主土地的租佃制度。一般认为，永佃制萌芽于宋代，明代时有所发展，清代时流行于我国东南地区。永佃制的出现和发展导致了（）
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土笋冻是发源于福建（）的一种色香味俱佳的汉族传统风味小吃。如今流行于整个闽南地区，是一种由特有产品加工而成的冻品。相传发明人是民族英雄郑成功。
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传统民俗安葬活动适合于以下（）的顾客。
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《王大娘钉缸》是一首轻松、明快、幽默、诙谐的民间歌舞曲，他是流行于河南的一种（）的代表曲目，由一个（）和丑角共同表演。
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（）是原始社会的一种民俗信仰，也是人类最初的一种宗教信仰之一，一般主要发生于氏族时期。
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流传于邯郸涉县的传统民俗节庆活动是（）。
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江南丝竹是中国传统器乐丝竹乐的一种，流行于江苏南部和浙江一带，在上海地区得到较大发展，常演不衰的经典称为“八大曲”。以下不属于八大曲的是（）。
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（）是流行于以广州为中心的珠江三角洲及广府方言区的一种传统丝竹乐种，与粤剧、岭南画派被誉为“岭南三大艺术瑰宝”。
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流行于番禺沙湾一带的一种民间游艺是：（）
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喜歌剧（poera buffa）——（）出现的喜歌剧，是相对于传统的正歌剧而言得一种新风格的声乐形式。它的前身是在意大利的一种插在正歌剧幕间演出的（），或正歌剧中滑稽角色所唱的绕口令式的诙谐段落。取材于日常生活，采用生动活泼的对白与通俗流行的曲调，形式（），风格幽默调皮。
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生菜会是广府人在正月里的一项历史悠久的民俗活动，主要流行于广州番禺区、荔湾区及周边南海、顺德等地。
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“拦街福”是温州特有的传统文化活动。2012年的“拦街福”把传统民俗与现代城市流行元素相结合，把传统文化体验与文化产业发展相结合，赋予传统“拦街福”新的时代内涵。这表明（）①文化生产力是现代经济发展的决定因素②文化发展要推陈出新、革故鼎新③传统文化是民族生存和发展的精神纽带④传统文化要顺应社会生活的变迁
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教师应当诲人不倦是2000多年前孔子规定的职业道德，现在依然流行。它说明职业道德什么特征：
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秧歌是主要流行于我国（）地区的一种民间歌舞。
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（）是明清中叶流行于我国南方的一种说唱形式。
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甲骨文最早出土于河南省安阳市殷墟，是商朝的文化产物,因镌刻、书写于龟甲与兽骨上而得名，是中国的一种古老文字，又称（ ）。
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我国传统节日中往往包含了多种性质、多种形式、多个节日主题的民俗活动，因此大多是一种复合型节日。（ ）
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喜歌剧（poera buffa）——（）出现的喜歌剧，是相对于传统的正歌剧而言得一种新风格的声乐形式。它的前身是在意大利的一种插在正歌剧幕间演出的（），或正歌剧中滑稽角色所唱的绕口令式的诙谐段落。取材于日常生活，采用生动活泼的对白与通俗流行的曲调，形式（），风格幽默调皮。
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拦街福是温州特有的传统文化活动。2012年的拦街福把传统民俗与现代城市流行元素相结合，把传统文化体验与文化产业发展相结合，赋予传统拦街福新的时代内涵。这表明（）①文化生产力是现代经济发展的决定因素②文化发展要推陈出新、革故鼎新③传统文化是民族生存和发展的精神纽带④传统文化要顺应社会生活的变迁