“鬼”者，归也;“神”者，伸也。人类之所以将故去亲人称“鬼”、称“神”，完全是出于对阴、阳二气消长的认知（)。
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李鸿章提出：“重新疆者，所以保蒙古；保蒙古者，所以卫京师。”力主收复新疆。
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胃脘隐痛，喜温喜按，得食痛减，神疲乏力，手足欠温，纳差便溏，舌淡苔白，脉迟缓者，治疗选用（）.
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胃脘隐痛，喜温喜按，得食痛减，神疲乏力，手足欠温，纳差便溏，舌淡苔白，脉迟缓者，治疗选用（）
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"不寐证虽病有不一。然惟知邪正二字则尽之矣。盖寐本于阴，神其主也。神安则寐，神不安则不寐；其所以不安者，一由邪气之扰，一由营气之不足耳……"此文出自何书（）
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舌咽神经痛者，丁卡因试验常为阴性。
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饭后神疲困倦易睡，兼食少纳呆，少气乏力者，其临床意义是（）。
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"盖寐本于阴，神其主也。神安则寐，神不安则不寐；其所以不安者，一由邪气之扰，一由营气之不足耳"此文出自何书：（）
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（）是人类文化的主要“传递者”和“解释者”。
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"不寐证虽病有不一，然惟知邪正二字则尽之矣。盖寐本于阴，神其主也。神安则寐，神不安则不寐；其所以不安者，一由邪气之扰，一由营气之不足耳……"此文出自何书（）
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（）是指成瘾者对网友如胶似漆，相比之下对有血肉联系的亲人则显得冷漠。
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“重新疆者所以保蒙古，保蒙古者所以卫京师”出自（）。
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在齐鲁服饰民俗中，人们给故去的亲人做寿衣往往忌讳用（）。
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出“重新疆者，所以保蒙古，保蒙古者，所以卫京师”，主张收复新疆的是（）。
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杀生祭神是否有罪障，非亲手杀者如何？
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闽南的城隍神多为历史上的忠诤英烈，许多闽南人或与闽南有关者被尊为城隍神，下列被尊为城隍神的是：（）
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《素问 · 四气调神大论》：“故阴阳四时者，万物之纲纪，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。” （ ）
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明朝官员若有双亲离世者,必要离岗27个月为亲人守孝。
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人类之所以能够这么好地活在这个世界上,都是自然界的必然结果,不存在任何神的护佑。()
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《素问 · 四气调神大论》：“故阴阳四时者，万物之纲纪，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。”（ ）
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《素问·四气调神大论》曰:“故阴阳四时者,万物之( )也,死生之( )也。逆之则( ),从之则( )，是谓得道。”
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“不寐证虽病有不一，然惟知邪正二字则尽之矣。盖寐本于阴，神其主也。神安则寐，神不安则不寐；其所以不安者，一由邪气之扰，一由营气之不足耳”此文出自何书
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人们之所以把老师称为“人类灵魂的工程师，”是因为（）①老师比其他任何职业的人知识更渊博②老师担负着培养人，塑造人的重任③老师是人类文明的主要传承者之一④老师是我们成长道路上的引路人