《阿拉伯通史》中写道：千余年来朝觐圣地的制度，对于团结全世界的穆斯林起了重大的作用。这种制度几乎使每个有能力的穆斯林平生都做一次长途旅行。据所学知识判断，他们“旅行”的目的地是（）
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阿拉伯时期的清真寺仅仅是教徒礼拜的圣地。
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“一个崭新的世界政治格局开始出现欧洲不再是世界棋盘上的一个卒子（卒子，即小兵）。”这个“崭新的世界政治格局”指的是（）
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“旧制度所显示的破产导致旧制度的变革，第一个变革是解放农奴„„这是俄国历史上的一个重大转折点。„„工厂工人的数目从1865年的381000人上升到1890年的1620000人„„”材料显示这次改革（）
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中国的科举制对（）等东亚儒学文化圈诸国的主导影响持续了千余年，其辐射力直至19世纪末随着中国这一制度的不断僵化才日趋衰微。
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《全球通史》中写道：“在中国历史上有过三次大革命，第一次发生于公元前221年……第二次发生于1911年……第三次发生在1949年。”这三次社会变革的共同影响是（）。
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钱乘旦、徐杰明在《英国通史》中写道：“火车还教会人们守时，准时准点成了现代生活的准则，人们开始要随身带上一块表，时间概念是一个全新的概念。”这一现象开始于（）
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范文澜《中国通史》中写道：“周公教成王说，‘你得用心考察众诸侯谁纳贡，谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好，即是侮慢王朝，等于不贡。’”这一说法表现的是古代哪一种制度（）
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“百人百样，千人千面”，这说明导游员在带团过程中要具备的组织技能是（）。
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侯外庐在《中国思想通史》中写道：“他给新宗教以系统的理论说明，把阴阳五行说提到神学的体系上来，……把儒家伦常的父权和宗教的神权以及统治者的皇权三位一体化。”这表明“他”的思想是（）
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道"罗马人在西方所起的作用和希腊人在中东所起的作用相似。"这种相似的作用指的是( )。
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《全球通史》中写道：“大危机中境况最惨的还是农业，农产品大量滞销，农民负债累累，农产品价格已跌到历史最低点，猪肉三分一磅，牛肉五分一磅，一只肥羊卖不到一元钱。”罗斯福新政措施中，能够直接改变这一状况的是（）。
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《全球通史》中写道：“1917年出现于全欧洲的厌战和失败主义情绪在俄国表现得最为强烈、最为普遍。”这主要体现在（）
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李白在《蜀道难》中曾写道：“蚕从及鱼凫，开国何茫然！”，传说中的古蜀文明，让一千多年前的这位古人感到既神往又茫然。请问诗中提到的鱼凫遗址位于（）。
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《全球通史》中写道：“一个崭新的世界政治格局开始出现„„对最近的将来来说，更有可能山现的不是一个由自治的区域集团组成的世界，而是一个由若干传统大国的势力范围组成的世界。”由此可知（）
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唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中“封建”阶段我国政治制度的主要特点是（）
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道“罗马人在西方所起的作用和希腊人在中东所起的作用相似。”这种相似的作用指的是( )。
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王安石的《登飞来峰》中写道：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。”诗中的“寻”是古代计量单位，请问一寻等于多少尺？
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宰牲节在伊斯兰教历12月10日，宰牲节也是朝觐的日子，从12月9日到12日，数百万世界各国的穆斯林涌向沙特阿拉伯，到圣城（）和（）朝觐。
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中国的科举制对朝鲜、日本、（）等东亚儒学文化圈诸国的主导影响持续了千余年，其辐射力直至19世纪末随着中国这一制度的不断僵化才日趋衰微。
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当代美国著名学者、历史学家费正清写道:“它使传统中国二千余年的皇帝制度彻底崩溃,是中国帝制与共和意识的分水岭,尽管它的结局是悲剧性的……”材料中的“它”是指( )。
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中国科举制度自隋发端，终止于中华民国，实施一千多年来，对中国的政治走向和社会格局产生了深刻的影响。()
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王安石的《登飞来峰》中写道：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。诗中的寻是古代计量单位，请问一寻等于多少尺
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伊斯兰教的圣地是沙特阿拉伯的麦加、麦地那和（)。
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美国著名历史学家费正清写道：它使传统中国二千余年的皇帝制度彻底崩溃，是中国帝制与共和意识的分水岭，尽管它的结局是悲剧性的。这里的它应该指的是（）
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