太平天国东王杨秀清是广西人,世代以烧炭种山为业,父母去世后,离家流浪,与人结伙护送洋货,交结不少两广江湖豪客。鸦片战争后失业回到家乡,做烧炭工人。杨秀清的“失业”,与某城市的开港有关。该城市应是()
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太平天国时期广西的一支以七星黑旗为旗帜的起义军称为()
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太平天国定都南京后,洪秀全的天朝宫殿和杨秀清的府第位于()
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我国外流河以向东注入太平洋为主。怒江注入(),额尔齐斯河注入()。
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广西(加里东)运动对华南地史发展的影响
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张伟,男,56岁;刘翠,女,55岁,二人均早年丧偶,张伟的儿子丁丁,1998年参加工作后和父亲分开居住。刘翠身边有一个儿子东东。1999年张伟与刘翠经人介绍结婚,东东跟着他们在一起生活。2000年,刘翠因病去世,没有留下遗嘱。关于父母子女关系的说法中正确的是()
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太平天国运动早期,太平军从广西出发进入了以下哪一省份()
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()年1月,洪秀全在广西桂平宣布起义,建号“太平天国”。
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东太平洋赤道海域水温异常偏低,由此引起赤道中、东太平洋信风较常年偏强,云量减少,气温偏低,西赤道西太平洋则与之相反,这种现象称作:
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在耶稣之下,太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子,并按照各自的行序分别对应天象:洪秀全为日,杨秀清为风,萧朝贵为雨,冯云山为云,韦昌辉为雷,石达开为电。(陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》)这实质上反映了太平天国()
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太平天国战争前,广西的土客矛盾越来越尖锐,这主要是因为这一时期,客籍人大量涌入广西定居。
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曾文清是戏剧()中一个多余人,生命的空壳。
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广西运动对应欧洲的加里东期,苏皖运动对应欧洲的海西期。
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胡绳在其《从鸦片战争到五四运动》中写道:“在这场大变乱发生时,太平天国还远没有达到预期推翻清朝政治统治的目的,但是领导者们已经从草莽英雄一变而为他们所说的‘小天堂’的主人。洪秀全和杨秀清陶醉于既得的胜利中,为争夺权力而争斗起来”,这一段话说明( )。
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“1853年太平军攻克武昌,杨秀清去拜谒了当地的孔庙,这让高呼‘打倒孔妖’的天国领袖洪秀全相当尴尬,由此开启了杨秀清所主导的儒家路线与洪秀全所主导的拜上帝教路线之争。”下列各项对上述材料解读正确的是()①洪秀全、杨秀清已转化为地主阶级②这实际是世俗权力之争的延伸③洪秀全代表传教士的利益④农民阶级没有先进理论指导
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()的家族制度采取父系制,大家族之中包括三世代的亲属与两世代的配偶群。在家族中以男性尊长为家长,父死后叔父或长子继承家长权。无叔父也无长子的,长女可执行家长权。长子或幼子婚后,仍与父母共同居住,其他儿子婚后则分居另住。家族财产原则上不分割,如要分家只给少许财产,主要财产仍保留在本家族。
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杨秀清在《谕英使文翰》中说:“尔海外英民,不远千里而来归顺我朝,不仅天朝将士兵卒踊跃欢迎,即上天之天父、天兄亦当嘉汝忠义也。”这表明太平天国的局限性在于()。
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太平天国起义的地点在广西桂平的金田村。
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广西(加里东)运动对华南地史发展的影响。
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“华侨商人陈启沅出生于一个世代以农桑为业的家庭„„1854年出国经商,20年中遍历南洋各埠„„1873年回国后,在南海简村创办(继昌隆)机器缫丝厂”从材料中我们可以得知()
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()是辽东名山之一,座落于本溪市东80公里,本溪满族自治县南甸镇境内,长白山余脉,主峰最高海拔912.9公尺。该山为东北道教的发祥地,全山方圆二十余里,是省、市文物保护单位
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()年,太平天国起义在广西爆发
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3、种山为越国大夫允常所葬之地。
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广西东融先行示范区三大战略定位是()。
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