在租庸调中,()的税最重。
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唐朝租庸调中,“租”指谷物。当开寸农民不可能上缴的谷物是()
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在定期租船合同中,通常规定在租期内,承租人只能使用船舶装运()。
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租箱人在租箱合同期满之后作价买下所租用的箱子的方式是()。
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唐代租庸调制中,调征收()。
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租庸调制度中的调上交的实物是:()
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在银行()业务中,客户在租期内可以随时开箱存取物品,不受保管期限制。
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对于定期租船,租金在租期内收取,与其营运状态无关。
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简述隋唐时期租庸调体现的财政观点。
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唐代租庸调法中,每年必须服国家劳役的男丁可以用交纳一定数量绢或布等实物的方式代替服役,称为“庸”。“输庸代役”发端于隋,制度化于()。
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唐代陆贽在谈到租庸调时说:“有田则有租,有家则有调,有身则有庸”这说明租庸调①基本特点以丁计税②实行实物地税和劳役相结合③反映的是一种商品关系不发达的生产方式④反映了国家对人身依附关系的严格控制()
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唐律的赋税立法主要有租庸调法和()。
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唐朝实行租庸调制中的“庸”是指( )。
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两税法是唐德宗时期宰相杨炎所创之税法。由征收谷物、布匹等实物为主的租庸调法,改为征收金钱为主,一年两次征税,是为两税法。两税法和唐初实行的租庸调制的最大区别在 于( )。
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租庸调制
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租庸调
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电调中的电液转换器是用来代替机调中的飞摆。
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租庸调法是唐初颁布的,随着均田制的瓦解,为两税法所取代。
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唐朝的租庸调制被庄园的兴起所代替,租庸调制的瓦解是一个交替的过程。()
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在租庸调制度中,( )是指国家向妇女征收布匹作为纳税。
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庄园的兴起代替了唐朝的租庸调制,租庸调制的瓦解是一个交替的过程。()
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张某承租刘某的房屋,在租期内,张某对该房屋的占有权属于()。
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