有日本学者在《宗教民俗学》中指出，民间信仰并不被明确的意识为宗教，只是作为一种生活习俗而存在，被称为（）。
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信仰、宗教属于民俗内容中的（）
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有日本学者在《宗教民俗学》中指出，民间信仰并不被明确的意识为宗教，只是作为一种生活习俗而存在，被称为（）。
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日本人所信仰的主要宗教有（）。
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英国学者帕金森在《官场病》中指出一个机关趋于腐败时的征兆是（）
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悼念策划要考虑的内在基本条件主要有天气变化、民俗的影响、宗教信仰等。
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《伦理学导论》中指出：“在每门学科里，我们都尝试对一组特殊事实不仅进行分析、归类和描述，同时也进行说明和解释，辨明它们为什么是这样而不是那样的原因，明确造成它们这样的条件和环境。”是美国伦理学者谁提出的（）
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（）是原始社会的一种民俗信仰，也是人类最初的一种宗教信仰之一，一般主要发生于氏族时期。
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宗教是弱势群体的避难所。这个观点无疑是对的，弱势群体确实更容易信仰宗教。以女性为例，在中国，妇女地位比以前有了很大提高，她们在学业、社会活动、人际交往等方面也越来越不弱于男性，因此，在中国，信仰宗教的女性并不多见，而在一些西方国家，很多女性是信仰宗教的，这正是因为她们的社会地位比中国女性的社会地位低。 以下最能削弱上述论断的一项是（ ）。
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（）《宗教与法律》中说：法律如果不被信仰，制度就会形同虚设。
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《指南》艺术领域中指出：带幼儿观看或共同参与传统民间艺术和地方民俗文化活动，如（）。
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悼念策划要考虑外部环境条件主要有()、民俗的影响、宗教信仰等。
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宗教为民俗提供了信仰的寄托。
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美国比较教育学者诺亚和埃克斯坦在《比较教育科学探索》一书中指出，比较教育代表“（）的交叉”。
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1949年9月召开的政治协商会议，通过了（），明确规定公民有信仰宗教的自由。
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民俗宗教的信仰者是要通过回心转意后才成为信徒。
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民俗宗教的信仰者是要通过回心转意后才成为信徒。（）
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麦积山石窟因为在中国艺术史、宗教史、民俗史、文化史、哲学史上的独特价值和作用，而并被中外专家，学者誉为“东主雕塑陈列馆”。这份珍贵的文化遗产一定会再度辉煌，重放异彩。
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宗教为民俗提供了信仰的寄托。（）
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对于宗教信仰来说宗教人士并不需要政治权利。（）
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总体来说宗教在日本并不占据统治性的地位,普通日本人对自己的宗教信仰大都持模糊态度,青年人对宗教更是抱有疏离感。
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毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》中指出（）、（）、（）。
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古希腊学者亚里士多德在《政治学》中指出，在埃及，医师依成法处方．如果到第四日（）
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