“化性起伪”的意思是人的本性是善的,对人加以教化就会转变人天生的善性,人就会变得虚伪。()
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马克思主义认为,()是人的本性。
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()是创新的前提,是人的本性所在。
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人性是人的各种属性的总称,人的自然属性就是人的本性。
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思维是创新的前提,()是人的本性所在。
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孟子认为人的本性是善的,这是中国古代什么观点的代表()
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认为一个行为之所以是善的,不是因为它产生的结果,而是因为它的出发点、它的动机是善的,这属于()
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人性指的是人的自然属性,人的本性指的是人的社会属性。
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提出人的善良意志是世界上惟一能称得上是善的东西观点的哲学家是康德。
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“人的本性是善的,本性中有恻隐、羞恶、辞让、是非四端,是仁、义、礼、智四种基本品性的根源”这是( )的观点。
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()是人的本性所在。
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康德认为,世界上惟一能称得上是善的东西,是我们人的().
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一个行为之所以是善的,是因为发出行为的意志本身是善的。
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一切快乐都是善,因此,只要能够获得快乐,都是善的、好的。
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创造是人的本性。
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康德认为,只要一个人的动机是善的,那么做任何事情都会是善的?
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我觉得,坑、蒙、拐、骗、偷是人的本性。
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“化性起伪”的意思是人的本性是善的,对人加以教化就会转变人天生的善性,人就会变得虚伪
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人性是人的本质的具体表现,本性是人的属性中最根本最有本质意思的属性,人的本质是从人的本性中揭示出来的,能够把人与动物区别开来的质的规定性()(0.0分)
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人性指的是人的自然属性,人的本性指的是人的社会属性( )
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亚里士多德主张求知是人的本性。
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在康德看来,善的意志是善的行为的保证。()
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关于先秦儒家对人的教化,以下说法错误的是:
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教育不论是高等教育还是初等教育,它的对象都是人,而人在接受教育的时候,不是一无所有地进入接受教育的状态。有些知识是人一出生就要学习的,慢慢成了自身的东西;有些知识是需要通过学校教育来获得:也有一些东西存在于人的本性之中,需要通过教育被唤起,这就是人文精神。最能准确复述这段话的意思是()
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41、卢梭在《普通教育学》中张 “凡是出自造物主的东西都是好的,一旦到了人的手中就变坏了”,他认为自然是善的,人性是善的,是社会把人变坏了,要改变这种状况,必须要使教育顺应儿童的天性。
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