孔子说“四十不惑,五十而知天命”,这意思是说,人到了一定年纪要听天由命,不用再学习。()
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孔子讲到的“敬事而信”,意思是说()。
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人到了退休年龄之后,就没有再进行创业的机会了,故应安度晚年。()
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孔子非常懂得饮食和养生的道理,《论语・乡党》就列出了很多“食”和“不食”的主张,比如“不时不食”,意思是说不要吃反季节蔬菜。以下哪项陈述是上述解释所必须依赖的假设()
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《易经》有“人更三圣,世历三古”的说法。意思是说:《易经》的成书,经历了上古、中古、下古三个时代,由三个圣人完成。这三个圣人不包括()
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中国有句古诗:“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳”,意思是说,橘这种水果适于在淮南一带种植,如果将它移植到淮北去,情况就会大不相同,柑橘会变成一种又小又苦的枳了。这说明()。
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日本人很风行祝寿,而且颇有趣。日本人到了多大年纪时祝贺“米寿”?
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孔子说:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”这段话是说,如果一个人把《诗经》倒背如流、烂熟于心,但给他一个事情做,他却怎么也完成不好,让他出去跟人谈个话也谈不好,那么这人就算把《诗经》都背会,又有什么用处呢?这里所说的是学以致用的问题。
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全员公关,就是说要使政府的全体公务员都来关心、重视并自觉地投人到政府公共关系工作中去,共同为树立政府良好的声誉和形象而奋发努力。
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一般来说,人到了()岁,骺软骨就完全骨化,骨的长度不再增长。
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中国有句古话“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳”。意思是说,橘这种水果适于在淮南一带种植,如果将它移植到淮北去,就会变成一种又小又苦的枳了。这说明()。
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孔子所说的“四十不惑”是说知识丰富,无所疑惑。
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孔子说“四十不惑,五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命,不用学习的意思。()
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孔子说过:“过犹不及。”意思是说,事情做过了头,就像做得不够一样,同样达不到预期的目的。
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帛书《要》篇中说“夫子老而好易,居则在席,行则在囊”。”孔子到了晚年对《周易》非常喜爱,他在与子贡的对话中将研究《周易》的进路概括为三种不同的方向,这三个方向是
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人到了事业稳定的状态,可以不用具备创业思维。( )
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2.子曰:“无为而治,其舜也与?” 意思是说孔子
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孔子的“君子比德”观点,是中国历史上对山水审美的一种传统观念,后来的历代思想家、艺术家也都受到这一比德观点的影响,并贯穿到了他们的人生历程之中。
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孔子说:“内省不疚,夫何忧何惧?”是说
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红塔集团公司由亏损到利税大户的崛起是由褚时健一手搞起来的,他是国家的大功臣,可是正在其事业的鼎盛时期却因经济问题而锒铛入狱。抛开其个人思想方面的问题不谈,这与他的贡献与所得不符也是分不开的。上面这段话的意思是说()。
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孔子说:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”这段话是说,如果一个人把《诗经》倒背如流、烂熟于心,但给他一个事情做,他却怎么也完成不好,让他出去跟人谈个话也谈不好,那么这人就算把《诗经》都背会,又有什么用处呢?这里说的是学以致用的问题。()
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孔子讲到“内不欺己,外不欺人意思是说”()。
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有所许诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易。这一格言的意思是说,人们在交往过程中要()
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中国有句古话:“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳” 意思是说,橘这种水果适于淮南一带种植,如果将它移植到淮北去,情况就会大不相同,柑橘会变成一种又小又苦的积了 这说明()
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“子生三年,然后免予父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。”意思是说:孩子出生后,前三年离不开父母的怀抱。因此,儿子为父母守丧,也应有三年,以感父母之恩。主张这一思想的是()
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