在唐朝,只要考中进士就可以做官。()
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唐科举进士科就现实政治发问,学子易揣摩准备,难辨优劣弊端而改考诗赋,出题无尽。某人凭诗:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑;妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”一举高中。可见唐朝进士科考试()
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五代时期,江西考中进士的人数是()
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苏轼在嘉祐二年(1057)考中进士,时主考官为()。
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在唐朝,只要考中进士就可以做官。
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下列表现尚未做官的进士状元的小生类别是()
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唐朝,长沙人欧阳稚进士及第。他是长沙乃至湖南地区考中进士的第几人?
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在古代,只要考上了举人就能够做官。
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唐朝科举中最受重视,容易取得做官资格的是()。
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()《侠女》中命薄的顾生的儿子几岁就考中进士了?
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“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”是( )考中进士后的得意之作。
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王华考中进士第几名?
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唐朝的进士考试非常严格,考生与主考官在考试前互相不准来往。()
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在古代,只要考上了举人就能够做官。()
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在唐朝,考中进士就成了正式的官员。()
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司马光是在()在位时期考中进士的。(填写庙号)
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魏了翁和真德秀是同年出生,同榜考中进士。不过,不同于真德秀,魏了翁的仕途有些坎坷。
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.晚唐大中二年(848年),来自阿拉伯帝国的李彦升在长安考中进士,一直留在中国做官。
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“学而优则仕”,成为封建时代读书人的群体价值取向,马二先生就是这个模子里倒出来的正宗产品。他以拙朴的本性毫无讳饰地讲出老实话:念文章、做举业,就是为了做官。只要能做官,朝廷叫做什么举业,就做什么举业。至于这种举业是否合理,那他根本不去想,能做官就合理!他把做官看做人生的唯一价值,而按朝廷功令做举业,就是做官的唯一正途。封建统治者正是充分发挥权力的魔法,使读书人乖乖地做自己的奴才。这段话意在表明(),
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中国历来有为尊者讳的传统,在封建社会,不仅帝王将相的名字不能直呼.就连父母的名字也不能随便叫。如果遇到与尊者名字相同或相似读音的字。要回避或加以变通.所谓“耳可闻,口不能道也”,否则就是大逆不道。唐朝诗人李贺,就因为父亲的名字叫“晋肃”,与进士谐音,结果为了避父亲的名讳,一生不得考进士。
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“学而优则仕”,成为封建时代读书人的群体价值取向,马二先生就是这个模子里倒出来的正宗产品。他以拙朴的本性毫无讳饰地讲出老实话:念文章、做举业,就是为了做官。只要能做官,朝廷叫做什么举业,就做什么举业。至于这种举业是否合理,那他根本不去想,能做官就合理!他把做官看做人生的唯一价值,而按朝廷功令做举业,就是做官的唯一正途。封建统治者正是充分发挥权力的魔法,使读书人乖乖地做自己的奴才。
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“学而优则仕”,成为封建时代读书人的群体价值取向,马二先生就是这个模子里倒出来的正宗产品。他以拙朴的本性毫无讳饰地讲出老实话:念文章、做举业,就是为了做官。只要能做官,朝廷叫做什么举业,就做什么举业。至于这种举业是否合理,那他根本不去想,能做官就合理!他把做官看作人生的唯一价值,而按朝廷功令做举业,就是做官的唯一正途。封建统治者正是充分发挥权力的魔法,使读书人乖乖地做自己的奴才。
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蟾宫,月宫;折桂,指人考中进士()
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2、梁章钜考中进士的年龄是
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2、王阳明经过()次会试考中进士。
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